送{巩/言}光大师

这首诗是罗隐为送别巩（言）光大法师而作。诗中先回忆与法师的相遇，夸赞法师文笔出众能达天听，接着叙述法师因才艺得圣主赏赐、获侍臣赞誉，还提及法师久别寺院与初离山峰待诏的经历，最后表达对法师苦心修行成果的肯定与鼓励。

• “禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重”：
  • 字词：“禹祠”，祭祀大禹的祠庙；“分首”，分手；“健笔”，指文笔刚健有力；“寻”，不久；“九重”，指皇宫，帝王所居之处。
  • 句意：曾在禹祠分别，后在戴湾相逢，不久就知道您刚健的文笔已传到了皇宫之中。
• “圣主赐衣怜绝艺，侍臣摛藻许高踪”：
  • 字词：“怜”，怜爱、赏识；“绝艺”，卓越的技艺，这里指法师的才艺；“摛藻”，铺陈辞藻，指侍臣写作诗文；“许”，赞许；“高踪”，高尚的行迹。
  • 句意：圣主赏识您的卓越才艺而赏赐衣物，侍臣们铺陈辞藻来赞许您高尚的行迹。
• “宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰”：
  • 字词：“宁亲”，省亲、探望父母；“待诏”，等待皇帝的诏命；“海上峰”，可能指法师修行的地方。
  • 句意：您为了省亲长久离开了街西的寺院，初次离开海上的山峰来等待诏命。
• “一种苦心师得了，不须回首笑龙钟”：
  • 字词：“一种”，一样、同样；“苦心”，指修行的苦心；“龙钟”，年老体衰、行动不灵便的样子。
  • 句意：您同样的苦心修行已经有了成果，不必回头嘲笑那些年老体衰没有成果的人。

曾在禹祠分别，后于戴湾相逢，
很快听闻您文笔已传至皇宫。
圣主赏识您才艺赐下衣物，
侍臣们撰文赞许您高尚行迹。
您为省亲久别街西的寺院，
初次离开海上山峰等待诏命。
您修行的苦心已有了成果，
不必回头嘲笑那些老迈之人。

罗隐生活在晚唐时期，当时社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但应是在巩（言）光大法师得到圣主赏识、待诏于朝廷之时。罗隐与法师相识，可能有过多次交往，在法师有此际遇送别之际，写下此诗表达对法师的赞赏与鼓励。

• 表现手法：
  • 叙述与赞美结合：诗中既有对与法师相遇、分别等经历的叙述，如“禹祠分首戴湾逢”“宁亲久别街西寺”，又有对法师才华和品行的赞美，如“健笔寻知达九重”“侍臣摛藻许高踪”，使法师的形象更加立体丰满。
  • 用典抒情：虽未明确明显的典故，但诗中“九重”代指皇宫，增添了诗歌的文化内涵和庄重感，借宫廷之事表达对法师的肯定。
• 语言特色：语言较为平实流畅，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人对法师的情感。如“圣主赐衣怜绝艺”直白地写出法师得到圣主赏识这一事实。
• 意境营造：整体营造出一种积极向上、鼓励的意境。通过对法师经历和成就的描述，展现出法师的才华和受到的认可，最后一句“不须回首笑龙钟”更是传达出一种向前看、肯定自身成果的积极态度，使整首诗充满了正能量。