中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 三

这首诗围绕唐僖宗驾幸蜀地这一事件展开，描绘了当时社会从清平转向艰难危急的局势，批判了那些违背常理的丑恶势力，同时表达了对贤能之人的思念，最后以《还京乐》之曲抒发了对回到京城的期盼与感慨。

• “邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危”：
  • 字词：“奔屯”，聚集；“瑞气”，吉祥之气；“清平”，太平。
  • 句意：邪恶的气息纷纷聚集，吉祥的气息逐渐转移，太平的日子已经过去，迎来了艰难危急的时刻。
• “纵饶犬彘迷常理，不奈豺狼幸此时”：
  • 字词：“犬彘”，猪狗，比喻卑劣无耻的人；“常理”，正常的道理；“豺狼”，比喻凶狠残暴的人；“幸”，庆幸、趁机。
  • 句意：就算那些像猪狗一样的人违背正常的道理，但无奈豺狼般的恶人却趁机得势。
• “九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪”：
  • 字词：“九庙”，帝王的宗庙；“李令”，指李晟，唐德宗时名将，曾收复长安；“三川”，指今河南洛阳一带；“张仪”，战国时期纵横家，此处借指祸国殃民之人。
  • 句意：帝王的宗庙如果有灵，一定会思念像李晟那样的忠臣；三川地区的百姓会悲痛地回忆起那些带来灾祸的人而感到愤恨。
• “可怜一曲还京乐，重对红蕉教蜀儿”：
  • 字词：“可怜”，可惜；“还京乐”，乐曲名；“红蕉”，一种植物；“蜀儿”，蜀地的儿童。
  • 句意：可惜那首《还京乐》，只能再次对着红蕉教给蜀地的儿童演唱。

邪恶之气纷纷聚集，吉祥之气悄然转移，
太平岁月已然过去，艰难危急接踵而至。
就算那些如猪狗般的人违背常理，
无奈豺狼般的恶人却趁机肆意张狂。
帝王宗庙若有灵，定会思念李晟那样的忠臣，
三川百姓悲戚中，愤恨祸国殃民的奸人。
可惜那首《还京乐》，
只能再次对着红蕉教蜀地儿童吟唱。

这首诗创作于唐僖宗中和元年（881 年），当时黄巢起义军攻入长安，唐僖宗逃往蜀地。罗隐身处这一动荡的时代，目睹了社会的混乱和朝廷的衰败，有感而发创作了这组诗。此诗正是通过对时局的描写，表达了对国家命运的忧虑和对贤能之士的渴望。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中用“犬彘”“豺狼”比喻卑劣无耻、凶狠残暴之人，形象地揭露了当时社会上丑恶势力的本质；“邪气”“瑞气”象征着社会的混乱与太平，通过二者的对比，突出了局势的变化。
  • 用典：引用李晟和张仪的典故，借古讽今。以李晟来表达对贤能忠臣的期盼，以张仪来影射那些祸国殃民的奸臣，使诗歌更具历史厚重感和批判力度。
• 语言特色：语言直白有力，情感强烈。诗人毫不掩饰地表达了对丑恶势力的批判和对国家命运的担忧，如“纵饶犬彘迷常理，不奈豺狼幸此时”，用词尖锐，直抒胸臆。
• 意境营造：通过描绘社会的动荡和人们的悲愤，营造出一种沉重、压抑的意境。结尾处“可怜一曲还京乐，重对红蕉教蜀儿”，以《还京乐》之曲和红蕉、蜀儿等意象，增添了一份无奈和惆怅，深化了诗歌的情感内涵。