送张宗原

这首诗是姚合为友人张宗原送别之作。诗中描绘了送别时压抑灰暗的春色，展现了友人失意远行的凄凉处境，表达了对友人穷困潦倒的同情以及对其未来生计的担忧，最后给予友人勉励，期望能再相见。

• “东门送客道，春色如死灰”：
  • 字词：“东门”，通常为古代送别的地方；“死灰”，形容春色黯淡无光。
  • 句意：在东门的送客道路上，春天的景色如同死灰一般毫无生气。
• “一客失意行，十客颜色低”：
  • 字词：“失意”，不得志；“颜色低”，脸色不好看，情绪低落。
  • 句意：一位客人失意地离去，周围送行的人也都神色黯然。
• “住者既无家，去者又非归”：
  • 字词：“住者”，留下来的人；“去者”，离开的人。
  • 句意：留下来的人已经没有了安身之所，离开的人也并非是回到自己的归宿。
• “穷愁一成疾，百药不可治”：
  • 字词：“穷愁”，穷困忧愁；“一成疾”，一旦成了疾病。
  • 句意：穷困忧愁一旦成了疾病，用什么药都治不好。
• “子贤我且愚，命分不合齐”：
  • 字词：“子”，指张宗原；“命分”，命运。
  • 句意：你贤能而我愚笨，可命运却不一样。
• “谁开蹇踬门，日日同游栖”：
  • 字词：“蹇踬”，艰难、困顿；“游栖”，游玩栖息。
  • 句意：是谁打开了这艰难困顿的门，让我们天天一起游玩栖息。
• “子行何所之，切切食与衣”：
  • 字词：“何所之”，去哪里；“切切”，急切。
  • 句意：你这一去要到哪里去呢，最要紧的是食物和衣服。
• “谁能买仁义，令子无寒饥”：
  • 字词：“仁义”，这里指能帮助人的力量。
  • 句意：谁能有能力来帮助你，让你不再忍受寒冷和饥饿。
• “野田不生草，四向生路岐”：
  • 字词：“路岐”，岔路。
  • 句意：野地里连草都不生长，四周都是岔路。
• “士人甚商贾，终日须东西”：
  • 字词：“士人”，读书人；“商贾”，商人。
  • 句意：读书人像商人一样，整天都要四处奔波。
• “鸿雁春北去，秋风复南飞”：
  • 字词：“鸿雁”，候鸟。
  • 句意：鸿雁春天向北飞去，秋风起时又向南飞回。
• “勉君向前路，无失相见期”：
  • 字词：“勉”，勉励；“无失”，不要错过。
  • 句意：勉励你勇敢地踏上前方的道路，不要错过我们相见的日子。

在东门的送客路上，
春天的景色灰暗如死灰。
一位友人失意地离去，
送行众人都神色黯然。
留下的人已无家可归，
离去的人也无处可归。
穷困忧愁一旦成病，
什么药都难以治愈。
你贤能我愚笨，
可命运却如此不同。
是谁开启这艰难之门，
让我们曾朝夕相伴。
你此去将去往何方，
衣食之事令人担忧。
谁能有能力帮你，
让你免受饥寒之苦。
野地里寸草不生，
四周都是岔路纵横。
读书人如同商人，
整日四处奔波不停。
鸿雁春天飞向北方，
秋风起时又回南方。
我勉励你勇敢前行，
莫要错过相见时光。

姚合生活在中晚唐时期，当时社会动荡，文人的仕途和生活大多不如意。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出友人张宗原处于失意穷困的状态，可能是科举不顺或仕途坎坷，即将远行去寻找出路，姚合在送别时写下此诗，表达对友人的同情与关切。

• 表现手法：
  • 对比：“子贤我且愚，命分不合齐”将友人的贤能与自己的愚笨对比，突出命运的不公，更显友人的失意。
  • 比兴：以“鸿雁春北去，秋风复南飞”起兴，用鸿雁的迁徙暗示友人的漂泊不定，引出下文对友人的勉励。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，却能真切地表达出诗人对友人的深厚情感，如“切切食与衣”直白地写出对友人生活的担忧。
• 情感表达：整首诗情感真挚，从送别时的压抑氛围，到对友人穷困处境的同情，再到对其未来的担忧，最后给予勉励，层层递进，将诗人复杂的情感展现得淋漓尽致，具有很强的感染力。