这首诗是施肩吾赠给女道士郑玉华的。诗中描绘了女道士的形象与生活,表达了对她超凡脱俗、远离尘世的赞赏,同时通过用典暗示尘世不值得留恋,应像女道士一样追求超脱。
赠女道士郑玉华二首 一
玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
简要说明
逐句注释
- “玄发新簪碧藕花”:
- 字词:“玄发”,黑色的头发;“簪”,这里作动词,插戴;“碧藕花”,碧绿的荷花。
- 句意:乌黑的头发上刚刚插上碧绿的荷花。
- “欲添肌雪饵红砂”:
- 字词:“肌雪”,形容肌肤像雪一样洁白;“饵”,吃;“红砂”,道教炼丹常用的一种药物。
- 句意:想要让肌肤更加洁白如雪,就服食红砂。
- “世间风景那堪恋”:
- 字词:“那堪”,哪里值得。
- 句意:世间的风景哪里值得留恋呢。
- “长笑刘郎漫忆家”:
- 字词:“刘郎”,这里运用典故,指东汉的刘晨。传说刘晨和阮肇入天台山采药,遇到两位仙女,被邀至家中半年。回家后,发现已经过了七世。“漫”,徒然。
- 句意:只会嘲笑刘晨徒然思念家乡。
现代译文
乌黑的秀发上刚刚插上碧绿的荷花,
想要让肌肤更加洁白就服食红砂。
世间的风景哪里值得去留恋呀,
只会嘲笑刘晨徒然思念着自己的家。
创作背景
施肩吾生活在唐朝,当时道教较为盛行,他本人也对道家思想有所研究。这首诗可能是他与女道士郑玉华交往过程中所作,或许女道士郑玉华超凡的气质与对尘世的超脱态度引起了诗人的共鸣,诗人便创作此诗来表达对她的赞赏与推崇。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“长笑刘郎漫忆家”运用刘晨、阮肇入天台山遇仙的典故,增添了诗歌的文化内涵,以刘晨思念家乡的尘世之情与女道士超脱尘世的态度形成对比,突出女道士对世俗的不屑。
- 外貌描写与行为描写结合:“玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂”,前句对女道士的外貌进行描写,展现其清新脱俗的形象;后句描写她服食红砂的行为,进一步体现她追求超凡的生活方式。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明快。如“玄发新簪碧藕花”生动地描绘出女道士的形象,“长笑刘郎漫忆家”以直白的语言表达观点,通俗易懂却又富有韵味。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、清幽空灵的意境。通过对女道士形象与行为的描写,以及用典所传达的情感,让读者感受到一种远离世俗纷扰、追求超凡境界的氛围。