思琴高

这首诗围绕“思琴高”展开，表达了诗人对琴高仙人的追思之情。诗中描绘了琴高得仙离去后的遗迹，以及诗人在此处的所见所感，展现出一种空灵、悠远的氛围，抒发了诗人对仙人的向往和对时光流逝、仙人难寻的感慨。

• “琴仙人，得仙去”：
  • 字词：“琴仙人”指琴高，传说中的仙人。
  • 句意：琴高这位仙人，已经得道成仙离去了。
• “万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼”：
  • 字词：“万古”，极言时间久远；“钓龙”，琴高有钓龙的传说；“曲钩”，弯曲的鱼钩。
  • 句意：历经万古，琴高钓龙的地方如今只剩下遗迹，我手持弯曲的鱼钩，思念着那如同仙人所钓之物般的白鱼。
• “仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗余”：
  • 字词：“仙溪”，琴高成仙所涉之溪；“天钧”，指自然的变化，这里可理解为仙人的踪迹；“空虚”，空荡虚无。
  • 句意：仙溪两岸的绿色已经消失，只留下一片空荡虚无，仙人的踪迹也一点都没有留下了。
• “烧香寄影在岩树，东礼海日鸡鸣初”：
  • 字词：“寄影”，寄托自己的身影、情感；“东礼”，向东方礼拜；“鸡鸣初”，鸡刚开始打鸣的时候。
  • 句意：我在岩石旁的树下烧香，将自己的情感寄托于此，在鸡刚开始打鸣的时候，面向东方礼拜海上日出。

琴高仙人，已经得道成仙离去。
历经万古，钓龙之处只剩下空迹，
我手持曲钩，思念着那白鱼。
仙溪的绿色已消逝，只剩一片空虚，
仙人的踪迹也全然不见。
我在岩树旁烧香寄托情思，
在鸡鸣初响时，面向东方礼拜海上日出。

鲍溶生活在唐朝，当时社会对神仙传说较为热衷，文人也常借对仙人的追思来表达自己的情感和志向。关于这首《思琴高》的具体创作时间难以确定，但大致是鲍溶在听闻琴高仙人的传说后，前往琴高相关遗迹之处有感而发。琴高是古代传说中的仙人，有钓龙等神奇事迹，鲍溶来到此地，看到遗迹，从而写下此诗以抒发自己对仙人的追思与向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对琴高仙人传说中“钓龙”等虚事的描述，又有对仙溪、岩树等眼前实景的刻画。如“万古钓龙空有处”是虚写仙人的事迹，“仙溪绿尽含空虚”则是实写眼前的景象，虚实结合，增添了诗歌的奇幻色彩和历史感。
  • 借景抒情：通过描写仙溪绿色消逝、仙人踪迹全无的景象，抒发了诗人对仙人难寻、时光流逝的感慨。“烧香寄影在岩树，东礼海日鸡鸣初”这两句借诗人在岩树旁烧香、礼拜日出的行为和场景，进一步寄托了诗人对仙人的追思和对某种精神境界的向往。
• 语言特色：语言古朴自然，简洁而富有表现力。“琴仙人，得仙去”直白地交代仙人离去，给人一种怅惘之感。诗中用词如“空虚”“遗余”等，营造出一种空灵、悠远的氛围，体现出诗歌深厚的文化底蕴。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、寂寥的意境。仙溪的空虚、仙人踪迹的全无，以及诗人在鸡鸣初响时独自礼拜日出的场景，都让人感受到一种孤独和对仙人世界的向往。这种意境既带有神话传说的奇幻色彩，又蕴含着诗人对现实的思考和对精神追求的执着。