长安言怀

这首诗表达了诗人在长安的复杂心境。诗中先是感慨人生短暂、劳者众多，接着讲述自己在文翰苑的经历及忧虑，后又写到借酒消愁、抚琴难平思归之情，最后通过对比巢鸟、落叶以及岩谷隐者，抒发对亲人的思念和对浮名的看淡，流露出因与亲人相隔山河而无法回归的无奈与惆怅。

• “殷殷生念厚，戚戚劳者多”：
  • 字词：“殷殷”，恳切、深沉的样子；“生念”，生存的念头、想法；“戚戚”，忧愁的样子。
  • 句意：人们生存的念头都很强烈，忧愁劳苦的人非常多。
• “二时昼夜等，百岁讵几何”：
  • 字词：“二时”，指白天和黑夜；“讵”，岂，哪里。
  • 句意：白天和黑夜交替，时间不断流逝，百年的人生又能有多长呢。
• “日下文翰苑，侧身识经过”：
  • 字词：“文翰苑”，指文人聚集、从事文事的地方；“侧身”，表示谦退、谨慎；“经过”，过往的人，这里指经历的事情。
  • 句意：如今身处文翰苑，谨慎地见识着这里发生的一切。
• “千虑恐一失，翔阳已蹉跎”：
  • 字词：“千虑恐一失”，考虑很多，担心有一次失误；“翔阳”，指太阳，这里象征时间。
  • 句意：虽然考虑周全，还是担心会有失误，时光却已经白白流逝了。
• “临觞翦众忧，静寄丝桐歌”：
  • 字词：“临觞”，面对酒杯；“翦”，同“剪”，消除；“丝桐”，指琴，琴多以桐木为身，张丝弦，故以丝桐代称。
  • 句意：面对酒杯想消除众多忧愁，安静地把情感寄托在琴音之中。
• “思归绕十指，五声不相和”：
  • 字词：“五声”，指宫、商、角、征、羽五音。
  • 句意：思归之情缠绕在十指之间，弹出的五音都不协调。
• “暮天还巢翼，明日陨叶柯”：
  • 字词：“还巢翼”，指归巢的鸟；“陨叶柯”，指从树枝上掉落的叶子。
  • 句意：傍晚时分鸟儿归巢，明天树叶就会从树枝上掉落。
• “高谢岩谷人，鹿衣带女萝”：
  • 字词：“高谢”，指高尚地辞谢、远离；“鹿衣”，用鹿皮做的衣服；“女萝”，一种植物，常攀附于树木。
  • 句意：那些隐居在岩谷中的人令人钦佩，他们穿着鹿皮衣服，身上缠绕着女萝。
• “生不去亲爱，浮名若风波”：
  • 字词：“亲爱”，指亲人；“浮名”，虚名。
  • 句意：人生在世不应离开亲人，虚名就像风波一样虚幻。
• “谁令不及此，亲爱隔山河”：
  • 字词：“不及此”，做不到这样（指不离开亲人）。
  • 句意：是谁让我做不到不离开亲人，如今亲人与我隔着山河。

人们生存的念头深沉厚重，
忧愁劳苦的人实在太多。
白天黑夜交替循环，
百年人生又能有多长呢。
如今我身处文翰苑中，
谨慎地见识着这里的一切。
考虑千遍还怕有一次失误，
时光却已在不经意间流逝。
面对酒杯想消除众多忧愁，
安静地把情思寄托于琴音。
思归之情绕在十指之间，
弹出的五音也不再和谐。
傍晚鸟儿都飞回了巢穴，
明天树叶就会飘落枝头。
那些隐居岩谷的人令人敬仰，
穿着鹿皮衣，身缠女萝草。
人生不该离开亲爱的家人，
虚名就像那变幻的风波。
是谁让我无法做到这点，
亲人与我被山河阻隔。

鲍溶生活在唐朝，一生仕途坎坷。这首《长安言怀》应是他在长安时所作。当时他可能在文翰苑等场所寻求发展机遇，但却未能实现自己的理想，时光流逝却一事无成，由此产生了对人生短暂的感慨，加上与亲人相隔，更加深了他内心的忧愁与无奈。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用“暮天还巢翼，明日陨叶柯”的自然现象与自己的处境对比，鸟儿能归巢，树叶虽落但遵循自然规律，而自己却不能回到亲人身边，突出了自己的无奈。又将自己在长安追求浮名的生活与“高谢岩谷人”的隐居生活对比，表达了对岩谷隐者生活的向往。
  • 借景抒情：通过描绘“暮天还巢翼，明日陨叶柯”等自然景象，抒发了时光易逝、自己漂泊无依的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。如“生不去亲爱，浮名若风波”等语句，直白地表达了诗人对亲情和浮名的看法，没有过多的修饰，却能打动人心。
• 意境营造：整首诗营造出一种忧愁、无奈且略带惆怅的意境。从对人生劳者多、时光短暂的感慨，到在文翰苑的忧虑，再到借酒抚琴难消思归之情，最后因与亲人相隔而产生的无奈，层层递进，使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。