和颂

这首诗是释重显所作的和诗，主要描绘了玲珑岩古寺的地理环境与周边景色，表达了诗人对寺中高僧大德的敬仰之情，同时阐述了自己济世救民、整肃纲纪的理想与抱负，最后以谦逊之语结尾，流露出渴望施展才华的心境。

• “玲珑岩古寺，冠乎明越境”：
  • 字词：“玲珑岩”，古寺所在之地；“冠”，位居第一；“明越”，指今浙江宁波、绍兴一带。
  • 句意：玲珑岩的这座古寺，在明越地区是最为出众的。
• “海眼通洌泉，天心耸危岭”：
  • 字词：“海眼”，泉眼，古人认为泉眼通海；“洌泉”，清澈的泉水；“天心”，天空中央；“危岭”，高耸的山岭。
  • 句意：泉眼与清澈的泉水相通，高耸的山岭直插天空中央。
• “尝游兴未阑，遐想神忽凝”：
  • 字词：“尝”，曾经；“阑”，尽；“遐想”，悠远地思索或想象；“凝”，专注。
  • 句意：曾经游览此地兴致未尽，悠远的思索中神情忽然专注起来。
• “彼士真觉雄，相邻不孤迥”：
  • 字词：“彼士”，指寺中的僧人；“真觉”，佛教语，指真实之觉悟；“孤迥”，孤独高远。
  • 句意：寺中的僧人有真正的觉悟且十分杰出，相邻相伴并不显得孤独高远。
• “吾爱济横流，孰云烦虑屏”：
  • 字词：“济横流”，拯救乱世；“孰云”，谁说；“屏”，排除。
  • 句意：我喜爱拯救乱世，谁说能排除烦恼忧虑呢。
• “吾爱整颓纲，岂止浮根静”：
  • 字词：“整颓纲”，整顿颓废的纲纪；“浮根”，比喻表面的、肤浅的事物。
  • 句意：我喜爱整顿颓废的纲纪，哪里只是让表面的事物平静呢。
• “栖梧瑞九包，追风骏十影”：
  • 字词：“栖梧”，凤凰栖息的梧桐树，象征祥瑞；“九包”，传说中凤凰的九种特征，代指凤凰；“追风”，形容马跑得快；“骏”，骏马。
  • 句意：如同凤凰栖息在梧桐树上带来祥瑞，又像骏马追风留下十个影子般出色。
• “顾我不争衡，与谁闲斗茗”：
  • 字词：“顾”，看；“争衡”，较量；“斗茗”，品茶竞赛。
  • 句意：看看我不与人较量，能和谁悠闲地进行品茶竞赛呢。
• “乘时既磊落，照世非昏暝”：
  • 字词：“乘时”，顺应时势；“磊落”，光明正大；“昏暝”，昏暗。
  • 句意：顺应时势要光明正大，照耀世间不能昏暗不明。
• “伫为王者师，三千统摩顶”：
  • 字词：“伫”，长久站立，引申为期待；“王者师”，帝王的老师；“三千”，指众多弟子；“摩顶”，佛教中师父抚摸弟子头顶，表示授法。
  • 句意：期待成为帝王的老师，统领众多弟子进行授法。

玲珑岩的那座古老寺院，
在明越地区堪称第一。
泉眼与清澈泉水相通，
高耸山岭直插向天际。
曾经游览兴致还未尽，
悠远思索神情忽凝聚。
寺中僧人觉悟真杰出，
相邻相伴并不显孤寂。
我愿拯救这世间乱象，
谁说能把烦恼都抛弃。
我想整顿那颓废纲纪，
岂止让表面事物平静。
如凤凰栖梧桐呈祥瑞，
似骏马追风留下幻影。
看我不与人相互较量，
能和谁悠闲品茶竞赛。
顺应时势应光明磊落，
照耀世间莫昏暗不明。
期待成为帝王的老师，
统领弟子授法千万里。

释重显是宋代著名诗僧，他一生云游四方，在佛教界有较高声誉。这首诗的具体创作时间难以确切考证，但从诗的内容来看，是他游览玲珑岩古寺后有感而发。当时佛教在社会上有一定影响力，诗僧们常以诗歌表达自己的修行感悟和济世理想，此诗正是释重显借景抒情，表达自身志向的作品。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中“栖梧瑞九包，追风骏十影”运用比兴手法，以凤凰和骏马自比，形象地表达了诗人对自身才华的自信以及对实现理想的渴望，引发读者对诗人志向的联想。
  • 情景交融：前几句对玲珑岩古寺景色的描写，如“海眼通洌泉，天心耸危岭”，营造出一种宏大、清幽的意境，为后文抒发情感做铺垫，景中含情，使诗歌的情感表达更加自然流畅。
• 语言特色：语言典雅，富有佛教文化内涵，如“真觉”“摩顶”等佛教术语的运用，增添了诗歌的宗教色彩和文化底蕴。同时，用词精准，如“冠”“耸”等字，生动地描绘出古寺的出众和山岭的高耸。
• 意境营造：通过对古寺景色的描绘和自身志向的表达，营造出一种既清幽高远又充满豪情壮志的意境。诗的前半部分描绘了古寺的自然景观，给人一种宁静、超脱的感觉；后半部分则抒发了诗人济世救民、成为王者师的抱负，使意境从清幽转向豪迈，体现了诗人内心的广阔与追求。