三宝赞 法宝

这首《三宝赞·法宝》是释重显对佛法的赞颂之词。诗歌高度赞扬了佛法的智慧、慈悲以及其对众生的度化力量，表达了对佛法的虔诚敬仰，强调了在末世中人们应珍惜佛法、遵循佛法，以摆脱尘劳获得解脱。

• “后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼”：
  • 字词：“后得智”，佛教术语，指菩萨在初地见道以后，为了化度众生而引发的智慧；“功德聚”，积累的功德；“大悲”，指大慈悲心；“留演”，流传演绎佛法；“润禽鱼”，比喻佛法滋润众生。
  • 句意：后得智产生后能积累众多功德，佛以大慈悲心流传演绎佛法来滋润众生。
• “贯花虽自科千品，标月还归理一如”：
  • 字词：“贯花”，可能指佛教中各种教法如同花串一般；“科千品”，分为千种品类；“标月”，佛教以手指月比喻用语言文字指示佛法真理；“理一如”，真理是统一的。
  • 句意：佛法的教法虽然分为千种品类，但最终指向的真理是一致的。
• “过量劫应期广布，刹那心合未忘书”：
  • 字词：“过量劫”，超过平常的劫数，形容时间极长；“应期”，顺应时机；“刹那心”，瞬间的念头；“未忘书”，不忘记佛法的记载。
  • 句意：佛法在漫长的时间里顺应时机广泛传播，即使是瞬间的念头也应契合佛法，不能忘记佛法的教诲。
• “四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖”：
  • 字词：“四衢道”，四通八达的道路，比喻世俗的环境；“红焰”，象征佛法的光明和力量；“五欲”，指财欲、色欲、名欲、食欲、睡欲；“白蕖”，白色的莲花，象征纯净、解脱。
  • 句意：佛法能在世俗环境中散发光芒，即使在五欲的波浪中也能让众生绽放出纯净解脱的莲花。
• “排斥众魔登寿域，引携诸子下安车”：
  • 字词：“众魔”，指各种烦恼、障碍；“寿域”，长寿的境界，这里可引申为解脱的境界；“诸子”，指众生；“安车”，安稳的车子，比喻佛法能引导众生安稳地走向解脱。
  • 句意：佛法能帮助众生排斥各种烦恼障碍，登上解脱的境界，引导众生安稳地走向解脱之路。
• “义天星象荧荧也，辞海波澜浩浩欤”：
  • 字词：“义天”，佛法的义理如同天空；“荧荧”，闪烁的样子；“辞海”，佛法的言辞如同大海；“浩浩”，广阔、浩大的样子。
  • 句意：佛法的义理如同天空中的星星闪烁，佛法的言辞如同大海波澜壮阔。
• “违背此恩难拯拔，遭逢末世岂踌躇”：
  • 字词：“此恩”，指佛法的恩泽；“拯拔”，拯救、解脱；“末世”，佛教认为佛法流传到后期会逐渐衰微的时期。
  • 句意：违背佛法的恩泽就难以获得拯救解脱，遭遇佛法衰微的末世更不应犹豫。
• “闻来半偈须相敩，惜去全身莫共居”：
  • 字词：“半偈”，指佛法的一部分；“相敩”，互相学习、效仿；“惜去全身”，如果吝惜舍弃自己的全部来遵循佛法。
  • 句意：听到佛法的一部分也应该互相学习效仿，如果吝惜舍弃自己来遵循佛法就不应该。
• “飞辩恨曾亏激问，颐幽欣且免长嘘”：
  • 字词：“飞辩”，雄辩；“亏激问”，缺少激烈的质问；“颐幽”，修养幽静的心境；“长嘘”，长叹。
  • 句意：遗憾曾经在雄辩时缺少激烈的质问来探究佛法，欣喜如今修养幽静心境可免去长叹。
• “生生顶奉辉心镜，廓照尘劳信有余”：
  • 字词：“生生”，世世代代；“顶奉”，顶礼供奉；“心镜”，内心的镜子，比喻纯净的内心；“廓照”，广泛照耀；“尘劳”，尘世的烦恼。
  • 句意：世世代代顶礼供奉佛法，让它照亮内心，相信它能广泛照耀消除尘世的烦恼。

后得智产生能积累诸多功德，
佛以大慈悲心传法滋润众生。
佛法教法虽分千种品类，
但最终指向的真理是一致的。
在漫长岁月里佛法应时广传，
瞬间念头也应契合佛法不忘教诲。
佛法能在世俗中散发光芒，
在五欲中让众生绽放解脱之花。
它帮众生排除魔障登解脱境，
引导众生安稳走向解脱之路。
佛法义理如星闪烁，言辞如海浪壮阔。
违背佛法恩泽难获拯救，
末世中更不应有丝毫犹豫。
听到佛法哪怕部分也应学习，
若吝惜舍弃自己就不应遵循。
遗憾曾辩论时缺质问探究，
欣喜如今修心境可免长叹。
世世代代顶礼供奉佛法，
相信它能照亮内心消除尘劳。

释重显生活在宋代，当时佛教在社会上有一定的影响力，各宗派发展较为活跃。这首诗是他对佛法的赞颂之作，具体创作时间难以确定。在佛教发展的过程中，僧人们常常通过诗歌等形式来表达对佛法的理解和感悟，宣扬佛法的教义和精神，以劝化众生。释重显可能有感于佛法的伟大和对众生的重要性，创作此诗来赞颂佛法的功德和力量，同时也提醒世人在末世中珍惜佛法、遵循佛法。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了大量的比喻手法，如“后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼”将佛法对众生的滋润比作滋润禽鱼，形象地表现了佛法的慈悲和对众生的益处；“四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖”将佛法在世俗环境中的力量比作红焰，将众生在五欲中获得解脱比作绽放白蕖，生动地展现了佛法的光明和净化作用。
  • 对比：“违背此恩难拯拔，遭逢末世岂踌躇”通过违背佛法和遵循佛法的结果进行对比，强调了在末世中遵循佛法的紧迫性和重要性。
• 语言特色：语言典雅、庄重，充满了佛教的术语和文化内涵，体现了佛教诗歌的独特风格。如“后得智”“标月”“五欲”“尘劳”等佛教词汇的运用，使诗歌具有浓厚的宗教氛围。同时，诗歌对仗工整，如“义天星象荧荧也，辞海波澜浩浩欤”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、神圣的意境，通过对佛法的赞颂和对末世众生的劝诫，让读者感受到佛法的伟大和庄严，以及在佛法指引下摆脱尘劳获得解脱的希望。诗中描绘的佛法如星星闪烁、如海浪壮阔的景象，给人以广阔、深邃的感觉，进一步强化了佛法的神圣和不可捉摸。