刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二

· 释重显

风作何色,雨从何来。
不用弹指,楼阁门开。
波波棱棱,南方未回。

简要说明

这首诗围绕风色、雨源展开,通过奇特的意象和禅意的表达,展现出一种超越常规认知的境界,传达出禅宗对事物本质和心性觉悟的思考,蕴含着对自然现象背后哲理的探寻和对修行境界的感悟。

逐句注释

  • “风作何色,雨从何来”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:询问风呈现出什么样的颜色,雨是从哪里来的。这是一种带有哲思性的提问,引导人们去思考自然现象背后的本质。
  • “不用弹指,楼阁门开”:
    • 字词:“弹指”,是极短的时间,佛教中常用弹指来表示瞬间。
    • 句意:不需要短暂的时间,楼阁的门就自动打开了。意味着某种境界或机缘的到来无需刻意等待和时间的累积。
  • “波波棱棱,南方未回”:
    • 字词:“波波棱棱”,形容动荡、不安定的样子;“南方”,在佛教语境中可能有特定的象征意义,常与禅宗的一些祖庭、圣地相关,也可能象征着修行的方向或目标。
    • 句意:世间万物处于动荡不安的状态,如同波浪起伏,而追寻的某种境界或目标(用南方指代)还未达成。

现代译文

风是什么颜色,雨从哪里来?
无需片刻等待,楼阁之门自然敞开。
世间纷纷扰扰,动荡不安,
那心中追寻的目标啊,还未归来。

创作背景

释重显是宋代著名的禅僧,禅宗强调通过对日常生活中的现象进行参究来领悟佛法真谛。这首诗创作于其禅修弘法过程中,当时佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以问答、偈语等形式来启发弟子或与信众交流佛法。此诗可能是释重显针对“风作何色,雨从何来”这一问题进行的回应和阐释,以引导人们对自然现象和修行进行深入思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问启思:开篇以“风作何色,雨从何来”的设问,引发读者对自然现象背后哲理的思考,打破常规的认知模式,引导人们从更深层次去探寻事物的本质。
    • 象征暗示:“楼阁门开”象征着某种觉悟或机缘的到来,“南方未回”则暗示修行尚未达到目标,通过具体的意象来传达抽象的禅理。
  • 语言特色:语言简洁直白,却蕴含着深刻的禅意。没有过多的修饰和华丽的辞藻,以朴素的语言表达出高深的哲理,体现了禅宗偈语简洁明快、直指人心的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、深邃的意境,既有对自然现象的疑问和思考,又有对修行境界的向往和追求。“波波棱棱”描绘出世间的纷扰和不安,与“楼阁门开”所代表的宁静觉悟形成对比,使读者在感受意境的同时,也能体悟到禅理的微妙。

常见问题

《刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二》的作者和朝代是什么?

《刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二》的作者是释重显,页面按宋作品展示。

《刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二》主要写了什么?

这首诗围绕风色、雨源展开,通过奇特的意象和禅意的表达,展现出一种超越常规认知的境界,传达出禅宗对事物本质和心性觉悟的思考,蕴含着对自然现象背后哲理的探寻和对修行境界的感悟。

《刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二》的创作背景是什么?

释重显是宋代著名的禅僧,禅宗强调通过对日常生活中的现象进行参究来领悟佛法真谛。这首诗创作于其禅修弘法过程中,当时佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以问答、偈语等形式来启发弟子或与信众交流佛法。此诗可能是释重显针对“风作何色,雨从何来”这一问题进行的回应和阐释,以引导人们对自然现象和修行进行深入思考。

《刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问启思 :开篇以“风作何色,雨从何来”的设问,引发读者对自然现象背后哲理的思考,打破常规的认知模式,引导人们从更深层次去探寻事物的本质。 象征暗示 :“楼阁门开”象征着某种觉悟或机缘的到来,“南方未回”则暗示修行尚未达到目标,通过具体的意象来传达抽象的禅理。 语言特色 :语言简洁直白,却蕴含着深刻的禅意。没有过多的修饰和华丽的辞藻,以朴素的语...