思归引 其二

这首诗以回忆为主题，诗人回忆在庐山时与众多同道聚首度日的情景，借猿、鹤等意象营造出一种空灵的氛围，最后以调侃“王老师”的方式，展现出超脱、旷达的心境，流露出对往昔山中生活的怀念。

• “常忆在庐山，随时寄瓶锡”：
  • 字词：“瓶锡”，僧人云游时携带的水瓶和锡杖，是僧人云游四方的标志。
  • 句意：常常回忆起在庐山的时候，随时带着瓶锡四处云游。
• “五百与一千，聚头同遣日”：
  • 字词：“五百”“一千”并非实指，泛指众多僧人。
  • 句意：众多僧人聚在一起，共同打发时光。
• “猿攀影未回，鹤望情还失”：
  • 字词：“猿攀”，猿猴攀援树枝；“鹤望”，仙鹤远望。
  • 句意：猿猴攀援的身影还未回来，仙鹤远望时神情似乎也有所失落。
• “教他王老师，痴钝无处觅”：
  • 字词：“王老师”，具体所指不明，可能是泛指某个看似愚钝的人；“痴钝”，愚笨迟钝。
  • 句意：让那个王老师，他那愚笨迟钝的样子都无处寻觅了。

常常回忆起在庐山的日子，
那时随时携着瓶锡四处云游。
众多僧人相聚在一起，
共同打发着悠悠时光。
猿猴攀援的身影还未归来，
仙鹤远望时神情似有失落。
让那个王老师啊，
他的愚钝模样都无处可寻了。

释重显是宋代的诗僧，其生活与佛教修行紧密相连。这首诗具体创作时间不详，但从内容来看，是他回忆在庐山修行生活时所作。庐山是佛教圣地，有众多僧人在此修行。诗人可能是在离开庐山后，怀念起在那里与众多同道一起修行、生活的时光，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“猿攀影未回，鹤望情还失”，通过描绘猿猴、仙鹤的形象，营造出一种空灵、孤寂的氛围，寄托了诗人对往昔时光的怀念和对当下心境的感慨。
  • 对比衬托：以“五百与一千，聚头同遣日”的热闹场景，与“猿攀影未回，鹤望情还失”的清冷画面形成对比，更突出了诗人对往昔热闹生活的怀念和如今的些许孤寂。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，具有浓厚的禅意。如“教他王老师，痴钝无处觅”，以一种幽默、调侃的口吻，增添了诗歌的趣味性。
• 意境营造：整首诗营造出一种悠远、空灵的意境。前几句回忆庐山生活，展现出一种热闹、闲适的氛围；后几句通过猿、鹤的描写，使意境转向清冷、孤寂，让读者感受到诗人内心复杂的情感。同时，“痴钝无处觅”又给人一种超脱、旷达的感觉，使整首诗的意境更加丰富深邃。