送法海长老

这首诗是释重显为送法海长老而作。诗中先以裴相国、李相国访诸祖的典故引出对法道传承的思考，接着赞扬仙都贤太守及英佐们的政绩，然后描述了法海长老受邀请的情景，强调其佛法高深，最后表达了对法海长老离去的感慨以及对佛法传承的忧虑。

• “常爱裴相国，式芳尘，断际高风慕要伦”：
  • 字词：“裴相国”，指裴休，唐代名相，崇信佛教；“式芳尘”，指追慕其美好的风范；“断际”，指高僧断际禅师；“要伦”，杰出的人物。
  • 句意：我常常敬爱裴相国，追慕他的美好风范，倾慕断际禅师的高风亮节，认为他们是杰出的人物。
• “拟欲事师为弟子，不知将法付何人”：
  • 字词：“拟欲”，打算；“事师”，侍奉师父。
  • 句意：本打算拜断际禅师为师做他的弟子，却不知他会把佛法传给何人。
• “常爱李相国，垂列星，药峤深源宅性灵”：
  • 字词：“李相国”，具体所指待考；“垂列星”，可能形容其声名如群星闪耀；“药峤”，可能是某位高僧或特定的佛教概念；“宅性灵”，滋养心性。
  • 句意：我也常常敬爱李相国，他声名如群星闪耀，药峤禅师有深邃的佛法渊源滋养着心性。
• “我来问道无余说，云在清霄水在瓶”：
  • 字词：“问道”，求问佛法；“无余说”，没有多余的话语。
  • 句意：我来求问佛法，禅师没有多余的话语，只说“云在清霄水在瓶”，寓意顺其自然、各得其所。
• “缅想当时二台辅，出镇藩维访诸祖”：
  • 字词：“缅想”，遥想；“二台辅”，指裴、李两位相国；“出镇藩维”，出任地方长官；“访诸祖”，拜访各位高僧。
  • 句意：遥想当时裴、李两位相国，出任地方长官时去拜访各位高僧。
• “寥寥浮幻轻百年，落落宏规照千古”：
  • 字词：“寥寥”，稀少，这里指看淡；“浮幻”，虚幻的世事；“落落”，豁达、开朗；“宏规”，宏大的佛法规范。
  • 句意：他们看淡虚幻的世事，轻视百年的人生，其豁达宏大的佛法规范照耀千古。
• “今闻仙都贤太守，入政褰帷声浩浩”：
  • 字词：“仙都”，地名；“褰帷”，掀起车帘，指官员到任视察；“声浩浩”，声名远扬。
  • 句意：如今听说仙都有贤能的太守，到任视察政事，声名远扬。
• “英佐一一分化条，文经武纬亦难讨”：
  • 字词：“英佐”，贤能的辅佐官员；“分化条”，分别处理政务；“文经武纬”，指文武才能；“难讨”，难以企及。
  • 句意：贤能的辅佐官员们各自处理政务，他们的文武才能令人难以企及。
• “远远笺函飞乳峰，选开士兮恢吾宗”：
  • 字词：“笺函”，书信；“乳峰”，可能是寺庙所在的山峰；“开士”，菩萨的异名，这里指有德行的僧人；“恢吾宗”，弘扬我们的宗派。
  • 句意：远方的书信飞到乳峰，邀请有德行的僧人去弘扬我们的宗派。
• “觌夜光非震沧海，聆正音岂玩焦桐”：
  • 字词：“觌”，见；“夜光”，指宝玉，这里比喻高僧的佛法光芒；“震沧海”，震动沧海，形容声势大；“聆”，听；“正音”，纯正的佛法音声；“焦桐”，烧焦的桐木，这里比喻低俗的事物。
  • 句意：见到高僧的佛法光芒并非是为了震动沧海，聆听纯正的佛法音声岂是为了把玩低俗之物。
• “徒夸麟龙，自西自东”：
  • 字词：“徒夸”，空自夸赞；“麟龙”，比喻杰出的人物。
  • 句意：空自夸赞那些杰出的人物，不管是来自西方还是东方。
• “应排罔象得象，必须觉雄让雄”：
  • 字词：“排罔象得象”，排除虚幻的事物而获得真实的佛法；“觉雄”，觉悟的英雄，指高僧。
  • 句意：应该排除虚幻的事物而获得真实的佛法，觉悟的高僧应该相互推让贤能。
• “今既塞请，还也奇别”：
  • 字词：“塞请”，满足邀请；“奇别”，奇特的离别。
  • 句意：如今法海长老满足了邀请，现在又要奇特地离别了。
• “茫茫普热，纷纷下雪”：
  • 字词：“普热”，普遍的炎热，可能象征尘世的烦恼；“下雪”，象征佛法的清凉。
  • 句意：尘世茫茫充满烦恼，佛法如纷纷扬扬的雪带来清凉。
• “倒流四河，载发枯枿”：
  • 字词：“倒流四河”，比喻佛法的力量能逆转困境；“枯枿”，干枯的树枝，比喻众生的烦恼。
  • 句意：佛法的力量能逆转困境，让众生干枯的烦恼重新焕发生机。
• “卷舒立方外乾坤，踪横挂域中日月”：
  • 字词：“卷舒”，比喻佛法的运用自如；“方外乾坤”，超脱尘世的境界；“纵横”，自由自在；“域中日月”，世间的一切。
  • 句意：佛法运用自如能建立超脱尘世的境界，自由自在地照耀世间的一切。
• “黄头碧眼知未知，去去凭谁继清绝”：
  • 字词：“黄头碧眼”，指异域的高僧；“清绝”，清高绝俗的佛法境界。
  • 句意：那些异域的高僧是否知晓佛法真谛，法海长老离去后，凭谁来继承这清高绝俗的佛法境界呢。

我常常敬爱裴相国，追慕他的美好风范，倾慕断际禅师的高风亮节，认为他们是杰出人物。本想拜断际禅师为师，却不知他会把佛法传给谁。
我也敬爱李相国，他声名如群星闪耀，药峤禅师深邃的佛法渊源滋养着心性。我来求问佛法，禅师只说“云在清霄水在瓶”。
遥想当年裴、李两位相国，出任地方长官时去拜访高僧。他们看淡世事，其宏大的佛法规范照耀千古。
如今听说仙都贤能的太守到任视察，声名远扬。贤能的辅佐官员们处理政务，他们的才能令人难以企及。
远方的书信飞到乳峰，邀请高僧去弘扬宗派。见到高僧的佛法光芒并非为了震动沧海，聆听佛法岂是为了把玩低俗之物。
空自夸赞那些杰出人物，不管来自何方。应该排除虚幻获得真实佛法，高僧应相互推让贤能。
如今法海长老满足邀请又要离别，尘世烦恼如炎热，佛法如清凉的雪。佛法能逆转困境，让烦恼焕发生机。
佛法运用自如能建立超脱境界，照耀世间一切。那些异域高僧是否知晓真谛，法海长老离去后，谁来继承清高绝俗的佛法境界呢。

释重显生活在宋代，当时佛教禅宗发展较为兴盛。这首诗的创作可能是在仙都太守邀请法海长老去弘扬宗派，法海长老即将前往之时。释重显有感于历史上裴、李等相国对佛法的追求，以及当下贤太守对佛教的支持，写下此诗为法海长老送行，同时也表达了对佛法传承的思考和担忧。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用裴相国、李相国访诸祖等典故，借历史故事来表达对佛法传承和高僧风范的追慕，使诗歌富有文化底蕴和历史厚重感。
  • 象征手法：如“茫茫普热，纷纷下雪”“倒流四河，载发枯枿”等，用“普热”象征尘世烦恼，“下雪”象征佛法清凉，“倒流四河”象征佛法逆转困境，形象地表达了佛法的力量和作用。
• 语言特色：语言较为典雅、古朴，带有浓厚的佛教用语特色，如“开士”“正音”“方外乾坤”等，体现了佛教文化的专业性和独特性。同时，诗句对仗较为工整，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：通过对历史典故的叙述、现实情景的描绘以及佛法境界的想象，营造出一种宏大、深邃且带有禅意的意境。诗中既有对高僧大德的赞美，又有对佛法传承的忧虑，使读者能感受到作者对佛教事业的关注和思考。