送从进长老归天台

这首诗是钱惟济送别从进长老归天台之作。诗中描绘了长老离开神皋前往天台的行程，展现了途中的美妙景色，表达了对长老前往佛法圣地的赞美，同时流露出诗人对自身的感慨。

• “枢府多年识相毫，又飞镮锡出神皋”：
  • 字词：“枢府”，指朝廷中重要的官署；“相毫”，高僧的面相特征，这里指高僧；“镮锡”，僧人手持的锡杖，杖头有环，振动有声；“神皋”，指京都附近地区。
  • 句意：在朝廷为官多年，认识了从进长老这样的高僧，如今长老又手持锡杖离开京都。
• “霞标起处瞻鸳刹，风信平时过鹭涛”：
  • 字词：“霞标”，彩云环绕的高峰；“鸳刹”，鸳鸯寺塔，泛指佛塔；“风信”，应季的风；“鹭涛”，白浪如鹭飞起的波涛。
  • 句意：在彩云环绕的高峰之处可以瞻仰到佛塔，在风平浪静的时候长老渡过白浪如鹭的波涛。
• “月露空蒙迷桧檝，天香芬郁湿兰袍”：
  • 字词：“月露空蒙”，月色和露水迷茫的样子；“桧檝”，用桧木做的船桨；“天香”，指佛国的香气；“兰袍”，僧人所穿的法衣。
  • 句意：月色和露水迷茫，让人看不清用桧木做的船桨，佛国的香气浓郁，沾湿了长老的法衣。
• “道猷法窟从兹始，应叹吾生空二毛”：
  • 字词：“道猷”，东晋高僧竺道猷；“法窟”，指佛法聚集之地；“二毛”，头发黑白相间，指年老。
  • 句意：从进长老到达天台这个佛法聚集之地，就如同当年道猷开启佛法修行一样，而我却只能感叹自己徒然年老。

在朝廷多年结识了高僧，
长老手持锡杖离开京城。
彩云高峰处能瞻仰佛塔，
风平浪静时渡过白浪涛。
月色露水迷茫难辨船桨，
佛国香气浓郁沾湿法衣。
长老到天台开启佛法路，
叹我徒然已是两鬓斑白。

钱惟济生活在宋代，他身为官员，与佛教高僧有一定交往。此诗是他送别从进长老返回天台时所作。天台是佛教天台宗的发源地，是重要的佛法圣地，长老返回天台继续修行佛法，钱惟济借此诗表达送别之情并有所感慨。

• 表现手法：
  • 想象与写实结合：诗中既有对长老离开京城这一现实场景的描写，如“又飞镮锡出神皋”，又有对长老途中及到达天台情景的想象，如“霞标起处瞻鸳刹，风信平时过鹭涛”等，虚实相生，丰富了诗歌内容。
  • 用典：“道猷”这一典故的运用，将从进长老前往天台修行与东晋高僧竺道猷联系起来，增添了诗歌的文化底蕴，也突出了天台作为佛法圣地的重要地位。
• 语言特色：语言优美典雅，运用了“霞标”“鸳刹”“天香”等富有佛教色彩和美感的词汇，营造出一种空灵、神圣的氛围。同时，“空蒙”“芬郁”等词语细腻地描绘出景色和氛围的特点。
• 意境营造：通过对长老行程中景色的描绘，如霞标、月露、天香等，营造出一种超凡脱俗、宁静祥和的意境，与长老前往佛法圣地修行的主题相契合。诗的结尾表达诗人的感慨，使意境又增添了一丝沧桑和无奈。