新居感咏

这首诗是杜衍新居建成后的感怀之作。诗人表达了对朝廷恩遇的感激之情，描述了新居的简朴情况，通过列举古代圣贤节俭的事例，反思自己的才能和功绩，最终劝诫自己要知足，保持清白的操守。

• “无似老且病，惟恐归田迟”：
  • 字词：“无似”，自谦之词，犹言不肖；“归田”，指辞官回乡。
  • 句意：我年老又多病，只担心辞官回乡太晚了。
• “一旦得引年，九天还听卑”：
  • 字词：“引年”，以年老告退；“九天”，指朝廷；“听卑”，听取地位低微者的意见，这里指朝廷同意了自己告老的请求。
  • 句意：一旦我以年老为由请求辞官，朝廷就答应了我的卑微请求。
• “尚沾二品禄，俾尽百年期”：
  • 字词：“沾”，受；“俾”，使。
  • 句意：还能享受二品官员的俸禄，让我安度余生。
• “恩深沦骨髓，感极横涕洟”：
  • 字词：“沦”，深入；“涕洟”，眼泪和鼻涕。
  • 句意：朝廷的恩情深到骨髓里，我感激至极，泪流满面。
• “始营菟裘地，来向濉水湄”：
  • 字词：“营”，营建；“菟裘”，指养老的地方；“湄”，水边。
  • 句意：开始营建养老之地，来到濉水岸边。
• “城隅最穷僻，匠者宁求奇”：
  • 字词：“城隅”，城角；“穷僻”，极其偏僻。
  • 句意：城角是最偏僻的地方，工匠哪里还会追求奇特的设计呢。
• “卜筑悉由己，轩牖亦随宜”：
  • 字词：“卜筑”，择地建筑住宅；“轩牖”，窗户。
  • 句意：住宅的规划都由自己决定，窗户也根据合适的情况设置。
• “外以蔽风雨，内以安妻儿”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：房子外面能遮挡风雨，里面能让妻儿居住安稳。
• “燕雀莫群噪，鹪鹩才一枝”：
  • 字词：“鹪鹩才一枝”，出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，比喻所需极少。
  • 句意：燕雀不要成群聒噪，我像鹪鹩一样，有一枝栖息之地就够了。
• “因念古圣贤，名为千古垂”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：因而想起古代的圣贤，他们的名声流传千古。
• “何尝广居室，俭为后人师”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：他们何曾追求宽敞的居室，以节俭为后人树立了榜样。
• “亚圣乐箪食，寝丘无立锥”：
  • 字词：“亚圣”，指孟子，《孟子·滕文公下》有“箪食豆羹”之语，体现其安贫乐道；“寝丘”，楚国地名，这里可能泛指贫困之地。
  • 句意：孟子乐于过着简朴的生活，哪怕身处贫困之地。
• “文终防势夺，去病耻家为”：
  • 字词：“文终”，指萧何，封文终侯，他购置田宅必选在穷僻处，以防被权势者夺取；“去病”，指霍去病，他曾说“匈奴未灭，何以家为”。
  • 句意：萧何购置穷僻之地以防被权势夺取，霍去病以匈奴未灭而不以家为念。
• “文园四壁立，郑公小殿移”：
  • 字词：“文园”，指司马相如，曾任文园令，家中贫穷，徒有四壁；“郑公”，指郑玄，他曾在简陋的小殿中授徒。
  • 句意：司马相如家中四壁空空，郑玄在小殿中授徒。
• “伊余具员者，适会承平时”：
  • 字词：“伊余”，我；“具员”，指备员，充数，自谦之词；“承平”，太平。
  • 句意：我只是个充数的官员，正赶上太平盛世。
• “无术毗万务，无才抚四夷”：
  • 字词：“毗”，辅助；“四夷”，泛指四方少数民族。
  • 句意：我没有办法辅助处理各种政务，没有才能安抚四方少数民族。
• “为郡亦龊龊，劳心徒孜孜”：
  • 字词：“龊龊”，拘谨，这里指才能有限；“孜孜”，勤勉的样子。
  • 句意：做地方官也才能有限，只是白白地劳心费力。
• “保身已天幸，拊己宜自知”：
  • 字词：“拊己”，抚摸自己，这里指自我反思。
  • 句意：能保全自身已是天大的幸运，自我反思应该有自知之明。
• “开卷颜间厚，复惧来者嗤”：
  • 字词：“颜间厚”，脸皮厚；“嗤”，讥笑。
  • 句意：翻开书卷，自己都觉得脸皮厚，又怕后人讥笑。
• “朂哉知止足，清白犹可追”：
  • 字词：“朂”，勉励；“知止足”，知道满足。
  • 句意：要勉励自己知道满足，保持清白的操守还来得及。

我年老又多病，只担心辞官回乡太晚。
一旦以年老告退，朝廷就答应了我的请求。
还能享受二品俸禄，安度我的余生。
朝廷恩情深入骨髓，我感激得泪流满面。
开始营建养老之地，来到濉水岸边。
城角最为偏僻，工匠哪会追求奇特设计。
住宅规划由我决定，窗户也依合适情况设置。
房子外可挡风雨，内可让妻儿安居。
燕雀不要成群聒噪，我有一处栖息之地就够。
因而想起古代圣贤，名声流传千古。
他们何曾追求宽敞居室，以节俭为后人榜样。
孟子安于简朴生活，哪怕身处贫困之地。
萧何防田宅被夺，霍去病不以家为念。
司马相如家徒四壁，郑玄在小殿授徒。
我只是个充数官员，正逢太平盛世。
没有办法辅助政务，没有才能安抚四夷。
做地方官才能有限，只是白白劳心费力。
能保全自身已是幸运，自我反思应有自知之明。
翻开书卷自觉脸皮厚，又怕后人讥笑。
要勉励自己知道满足，保持清白还来得及。

杜衍是北宋名臣，他一生为官清廉，直言敢谏。这首诗创作于他辞官归乡，营建新居之后。当时他年事已高且体弱多病，得以告老还乡，在濉水岸边建起了自己的新居。他有感于朝廷的恩遇，结合自己的为官经历以及对古代圣贤的敬仰，写下了这首诗来表达自己的心境和人生感悟。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了多个古代圣贤的典故，如孟子、萧何、霍去病、司马相如、郑玄等，通过这些典故来表达自己对圣贤节俭品德的敬仰和对自身的反思，使诗歌更具文化内涵和说服力。
  • 对比映衬：将古代圣贤的高尚品德和自己的“无术”“无才”“龊龊”进行对比，突出了自己的不足，从而更加坚定了自己要知足、保持清白的决心。
• 语言特色：语言质朴平实，以直白的方式表达自己的情感和想法，没有过多的修饰，但却真挚感人，体现了诗人诚恳的态度和朴实的文风。
• 意境营造：整首诗营造出一种谦逊、自省的意境。诗人通过对新居的描述和对自身的反思，展现出一种淡泊名利、知足常乐的心境，同时也流露出对古代圣贤品德的向往和追求，使读者感受到一种宁静而深沉的氛围。