送梵才大师归天台

这首诗是章得象为送别梵才大师归天台而作，描述了大师在京城寺院修行已久后踏上归程的情景，对大师归途的江景、船上生活进行了想象，最后遥想大师归处的环境，表达了对大师的送别之情以及对其所处修行环境的向往。

• “京寺栖禅久，霞城去路长”：
  • 字词：“京寺”，指京城的寺院；“栖禅”，指在寺院中修行；“霞城”，这里指天台，传说天台是仙人居住之地，云霞缭绕，故以“霞城”称之。
  • 句意：大师在京城的寺院中修行已久，如今前往天台的路途十分遥远。
• “江波收积潦，风信促归航”：
  • 字词：“积潦”，指积水；“风信”，指应季的风。
  • 句意：江波已经收纳了积水，应季的风催促着大师的归船起航。
• “坐榻新蒲稳，斋盂早稻香”：
  • 字词：“新蒲”，指新长出来的蒲草，可用来铺垫；“斋盂”，僧人吃饭用的钵盂。
  • 句意：船上坐榻铺着新蒲草很安稳，吃饭的钵盂里飘着早稻的香气。
• “遥知掩扉处，森斗万峰傍”：
  • 字词：“掩扉”，关门；“森斗”，形容山峰林立、相互争高。
  • 句意：远远地可以想象到大师关门静修之处，是在那林立争高的万座山峰旁边。

大师在京城的寺院里修行多年，
如今前往天台的路途那么漫长。
江波收纳了雨后的积水，
应季的风催促着归船快快起航。
船上坐榻铺着新蒲草十分安稳，
吃饭的钵盂中飘来早稻的清香。
我能遥想大师掩门静修的地方，
是在那万座争高的山峰之旁。

章得象生活在北宋时期，梵才大师在京城寺院修行较长时间后准备返回天台。章得象与梵才大师或许有一定的交往情谊，因此写下这首送别诗，具体创作时间难以精确考证，但大致是在梵才大师准备归天台之时。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两句写大师在京城修行及即将踏上归程是实写，后六句对大师归途和归处的描写多为虚写，通过想象构建出大师的行程和生活场景，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 借景抒情：诗中描写了江波、风信、新蒲、早稻、万峰等景象，借这些景物抒发了对大师的送别之情以及对其修行环境的赞美与向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但用词精准，如“收”“促”等动词生动地描绘出江波和风向的动态；“新蒲”“早稻香”等描写，细腻地展现出生活场景。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、悠远的意境。从京城到江行，再到天台万峰之旁，空间不断转换，展现出一种开阔的画面感，同时又弥漫着静谧的氛围，体现出大师修行生活的清幽与高远。