谨吟七言四韵恶诗一首攀送崇教大师归天台寿昌寺

这首诗是作者为送别崇教大师回归天台寿昌寺而作。诗中赞扬了大师道行高深，表达了对大师东归的送别之情，同时描绘了大师归途中可能见到的景象，最后提及大师携带御诗御札回去却无人共赏的情境，流露出一丝寂寞之感。

• “道高尘俗住应难，携锡东归暑未残”：
  • 字词：“道高”，指大师的道行高深；“尘俗”，尘世、世俗；“锡”，锡杖，僧人云游时携带的法器；“暑未残”，夏天还未过去。
  • 句意：大师道行高深，难以在这尘世中久住，于是携带锡杖在夏天还未结束时向东回归。
• “紫殿已承新雨露，白云终忆旧峰峦”：
  • 字词：“紫殿”，指皇宫；“新雨露”，象征皇帝的恩泽；“白云”，常象征自由、闲适，这里指大师；“旧峰峦”，指天台寿昌寺所在的山峰。
  • 句意：大师在皇宫中已经承受了皇帝的新恩泽，但心中始终怀念着旧日的山峰。
• “孤村路僻牵吟远，峭壁泉飞入梦寒”：
  • 字词：“孤村”，偏僻的村庄；“牵吟”，引发吟咏的兴致；“峭壁”，陡峭的石壁；“泉飞”，瀑布飞泻。
  • 句意：偏僻的孤村道路遥远，会引发大师悠远的吟咏；梦中能见到峭壁上瀑布飞泻，给人带来寒冷的感觉。
• “满箧御诗兼御札，到时松院与谁看”：
  • 字词：“箧”，箱子；“御诗”，皇帝写的诗；“御札”，皇帝的书信；“松院”，松树环绕的寺院。
  • 句意：大师的箱子里装满了皇帝赐予的诗和书信，等回到松院时又能和谁一起欣赏呢。

大师道行高深难以在尘世久留，
带着锡杖在暑气未消时东归。
在皇宫已领受皇帝新的恩泽，
心中却始终把旧日山峰回味。
偏僻孤村的远路引发你吟咏，
梦中峭壁飞泉带来阵阵寒冷。
箱子里装满皇帝的诗和书信，
回到松院又能与谁一起赏品。

这首诗作者刘少逸，关于此诗具体创作时间并无详细记载。但从诗题可知，是崇教大师要回天台寿昌寺时，作者吟诗相送。当时大师在皇宫接受了皇帝的恩泽，之后决定回归旧寺，作者便写下此诗表达送别之意。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“道高尘俗住应难，携锡东归暑未残”“紫殿已承新雨露，白云终忆旧峰峦”是实写，描述大师的情况和经历；“孤村路僻牵吟远，峭壁泉飞入梦寒”则是虚写，想象大师归途中及梦中所见之景，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 借景抒情：通过描绘“孤村”“峭壁泉飞”等景象，营造出一种清幽、孤寂的氛围，抒发了对大师东归的送别之情以及对其回归后寂寞情景的感慨。
• 语言特色：语言流畅自然，用词精准。如“牵吟”生动地表现出路途景色对大师吟咏兴致的引发；“入梦寒”的“寒”字，不仅写出了梦中瀑布的清冷之感，也传达出一种孤寂的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂且略带惆怅的意境。从大师的东归，到归途中的想象之景，再到回到松院无人共赏御诗御札的设想，都让读者感受到一种淡淡的寂寞与离情别绪。