这首诗围绕阅读《楞严经》展开,通过描写阅读时的环境、自身的感悟等,表达了阅读经文以消除内心烦愁、追求佛法真谛的心境,同时也指出在求法过程中易陷入的误区,传达出对正确领悟佛法的思考。
读楞严经
案上楞严典,时看浣病愁。
阶闲移短影,窗冷值高秋。
眼病花无菓,心狂照失头。
指空期识月,认指更悠悠。
阶闲移短影,窗冷值高秋。
眼病花无菓,心狂照失头。
指空期识月,认指更悠悠。
简要说明
逐句注释
- “案上楞严典,时看浣病愁”:
- 字词:“楞严典”,即《楞严经》,佛教重要经典;“浣”,洗涤。
- 句意:书案上摆放着《楞严经》,时常翻看它来洗涤内心的愁闷。
- “阶闲移短影,窗冷值高秋”:
- 字词:“闲”,空闲、寂静;“高秋”,深秋。
- 句意:台阶寂静,影子缓缓移动,窗户透着寒意,此时正值深秋时节。
- “眼病花无菓,心狂照失头”:
- 字词:“眼病花无果”,借用佛教典故,眼睛有病看到虚幻的花,实则无果,比喻世人因无明而产生的虚幻认知;“心狂照失头”,也是用典,形容内心迷乱时,即使有智慧的光照耀也会迷失自我。
- 句意:如同眼有病看到虚幻的花而没有真实的果实,内心迷乱时即使有智慧的光照耀也会迷失自我。
- “指空期识月,认指更悠悠”:
- 字词:“指空期识月”,佛教常用“以手指月”的比喻,手指是引导人认识月亮的工具,这里“指空”是借助某种方式引导,期望能认识到佛法的真谛(如月亮);“认指”,指错把手指当成月亮,比喻错把引导的方法当作佛法本身。“悠悠”,长久、遥远,这里表示偏离真谛越来越远。
- 句意:借助某种方式期望能认识佛法的真谛,但若错把引导的方法当作佛法本身,就会离真谛越来越远。
现代译文
书案之上摆放着《楞严经》,
时常翻看它来洗涤心中愁闷。
台阶寂静,影子缓缓移动,
窗户透着寒意,正值深秋时分。
眼有病看到虚幻之花无果,
心迷乱即使光照也会失魂。
借助指引期望能领悟真谛,
错把方法当真谛越走越远。
创作背景
释智圆是北宋著名诗僧,他一生精研佛理,深通内外学。这首诗创作于他研读《楞严经》的过程中。《楞严经》在佛教教义阐释上有深刻的内涵,智圆在阅读此经时,结合自身对佛法的感悟以及对世人求法状态的观察,写下这首诗来表达自己对领悟佛法真谛的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用佛教典故,如“眼病花无果”“心狂照失头”“指空期识月”等,这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富,生动形象地传达出佛教义理,让读者在理解诗歌的同时,也能感受到佛教思想的深邃。
- 情景交融:“阶闲移短影,窗冷值高秋”描绘了寂静的台阶、移动的影子和透着寒意的窗户,营造出一种清冷、静谧的氛围,与诗人阅读经文时内心的宁静以及对佛法的沉思相融合,情景相得益彰。
- 语言特色:语言简洁平实,以质朴的文字表达深刻的佛教哲理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的思想和感悟,体现了诗僧诗歌简洁明快、直指心性的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、深邃且富有哲理的意境。前两句点明阅读经文的目的,中间四句通过写景和用典进一步深化主题,后两句则直接表达对领悟佛法的思考,使读者仿佛置身于一个充满禅意的境界中,感受到佛法的庄严与深邃,引发对真理的探寻和思考。
常见问题
《读楞严经》的作者和朝代是什么?
《读楞严经》的作者是释智圆,页面按宋作品展示。
《读楞严经》主要写了什么?
这首诗围绕阅读《楞严经》展开,通过描写阅读时的环境、自身的感悟等,表达了阅读经文以消除内心烦愁、追求佛法真谛的心境,同时也指出在求法过程中易陷入的误区,传达出对正确领悟佛法的思考。
《读楞严经》的创作背景是什么?
释智圆是北宋著名诗僧,他一生精研佛理,深通内外学。这首诗创作于他研读《楞严经》的过程中。《楞严经》在佛教教义阐释上有深刻的内涵,智圆在阅读此经时,结合自身对佛法的感悟以及对世人求法状态的观察,写下这首诗来表达自己对领悟佛法真谛的思考。
《读楞严经》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用佛教典故,如“眼病花无果”“心狂照失头”“指空期识月”等,这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富,生动形象地传达出佛教义理,让读者在理解诗歌的同时,也能感受到佛教思想的深邃。 情景交融 :“阶闲移短影,窗冷值高秋”描绘了寂静的台阶、移动的影子和透着寒意的窗户,营造出一种清冷、静谧的氛围,与诗人阅读经文时内心的宁静以及对佛法的沉...