送进士万知古

这首诗是释智圆送别进士万知古之作。诗中先表达对万知古多次科考未中的同情，认为这是时运不济而非他自身能力问题，劝他暂且归山尽孝；又指出当时社会贤愚不分的现象；接着鼓励万知古要有壮志，继续入阙应考；最后以千里马需伯乐赏识作结，表达对他的期望。

• “经明行修徒尔为，一名屡点春官闱”：
  • 字词：“经明行修”，指通晓经学，品行端正；“春官闱”，唐代礼部在春季主持科举考试，礼部别称春官，闱指考场。
  • 句意：你通晓经学、品行端正却白白努力了，多次参加科举考试都未能中第。
• “时之不利非战罪，归山且著老莱衣”：
  • 字词：“时之不利非战罪”，化用项羽“此天之亡我，非战之罪也”，指时运不好并非自身能力问题；“老莱衣”，相传春秋时楚国老莱子七十岁还穿着彩色衣服扮成小儿，以娱双亲，后以“老莱衣”表示孝养父母。
  • 句意：这是时运不好，并非你的能力问题，你暂且归山去侍奉双亲吧。
• “清时贫贱诚堪耻，侏儒太饱朔方饥”：
  • 字词：“清时”，清平之时；“侏儒太饱朔方饥”，“侏儒”指身材矮小的人，西汉东方朔曾说侏儒饱欲死，臣朔饥欲死，这里用此典指社会贤愚不分，小人得志，贤才受困。
  • 句意：在这清平之时贫贱确实令人感到羞耻，如今是小人饱食终日，贤才却穷困潦倒。
• “男儿会有及亲禄，安能泉石久低眉”：
  • 字词：“及亲禄”，指做官获得俸禄以奉养双亲；“低眉”，低头，这里表示消沉、失意。
  • 句意：男子汉终究会有做官奉养双亲的时候，怎么能长久地在山林中消沉下去呢。
• “束书依旧西入阙，壮心潜与青云期”：
  • 字词：“束书”，收拾书籍；“入阙”，进京；“青云期”，指高远的志向。
  • 句意：你还是收拾好书再次进京应考吧，心中暗暗立下高远的志向。
• “秋风袅袅孤魂断，古道迢迢去马迟”：
  • 字词：“袅袅”，形容秋风轻柔细长；“迢迢”，形容路途遥远。
  • 句意：秋风轻柔，让人感到孤单伤心，你骑着马在那遥远的古道上缓缓前行。
• “骥称其德不称力，神骏唯应伯乐知”：
  • 字词：“骥”，千里马；“伯乐”，春秋时善于相马的人。
  • 句意：千里马被称赞是因为它的品德而非力气，它的神骏只有伯乐才能了解。

你通晓经学、品行端正却白白努力，
多次参加科举都未能把功名取得。
这是时运不好并非你能力有差错，
暂且归山去穿上那老莱子的彩衣。
在这清平之时贫贱实在令人羞耻，
如今小人饱食贤才却饥饿受困。
男子汉终会有奉养双亲的俸禄，
怎能长久在山林中消沉又失意。
收拾好书依旧再次进京去应考，
暗暗立下那高远的壮志与决心。
秋风轻柔让人孤单伤心魂魄断，
你骑着马在遥远古道慢慢前行。
千里马被赞是因品德而非力气，
它的神骏只有伯乐才能看得清。

释智圆生活于北宋时期。当时科举是文人进入仕途的重要途径，但竞争激烈，很多学子多次应考都难以中第。万知古就是这样一位多次科考失利的进士，释智圆在他再次面临挫折时写下此诗为其送别，表达对他的安慰、鼓励以及对当时社会贤愚不分现象的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“时之不利非战罪”“老莱衣”“侏儒太饱朔方饥”“伯乐知马”等，使诗歌内涵丰富，委婉地表达了诗人的情感和观点，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 情景交融：“秋风袅袅孤魂断，古道迢迢去马迟”，通过描写秋风、古道等凄凉的景象，烘托出万知古离别的伤感和前途未卜的迷茫，同时也表达了诗人对他的同情。
• 语言特色：语言质朴直白，情感真挚，以通俗易懂的语言表达对友人的安慰和鼓励，如“男儿会有及亲禄，安能泉石久低眉”等语句，直接激励万知古振作起来。
• 结构特点：先写万知古科举失利的遭遇并给予安慰，接着指出社会弊端，然后鼓励他继续奋斗，最后以千里马需伯乐赏识作结，层次分明，逻辑清晰，围绕送别和鼓励友人展开，主题明确。