闲田

这首诗借虞芮两国因文王礼让之风而惭愧、闲田从此草长的典故，与当下即便有文王之教化仍难让贪夫不争的现实进行对比，表达了诗人对现实中人们贪婪、不知礼让风气的感慨。

• “虞芮怀惭观礼让，闲田从此草长生”：
  • 字词：“虞芮”，古代两个诸侯国名；“怀惭”，心怀惭愧；“礼让”，指相互谦让的风气。
  • 典故：据《史记·周本纪》记载，虞、芮两国之君争田，久不能决，到周国去请文王裁决。进入周国后，看到周人相互礼让，深感惭愧，便不再争田，那块有争议的田就成了闲田。
  • 句意：虞国和芮国的君主看到周国的礼让之风后心怀惭愧，那块有争议的闲田从此就荒草丛生了。
• “而今虽是文王化，难遣贪夫两不争”：
  • 字词：“文王化”，指周文王的教化；“遣”，使，让；“贪夫”，贪婪的人。
  • 句意：如今虽然有像周文王那样的教化存在，但还是难以让贪婪的人彼此不争斗。

虞国和芮国的君主看到礼让之风后心怀惭愧，
那片闲田从此便荒草丛生。
如今虽说有像文王那样的教化，
却难以让贪婪的人不再相互争斗。

释智圆是北宋时期的诗僧，生活在佛教较为繁荣的时代。当时社会经济有一定发展，但也可能存在一些道德层面的问题。诗人可能是有感于现实中人们的贪婪和争斗，借助虞芮让田的典故创作此诗，以古讽今，表达对现实的忧虑和对良好道德风尚的期盼。

• 表现手法：运用对比手法，将古代虞芮两国君主因文王礼让之风而惭愧不争的美好典故，与当下即便有类似文王之教化却仍难让贪夫不争的现实进行对比，突出了现实的无奈和诗人对现实的批判。
• 语言特色：语言直白，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的观点和情感，以朴素的语言传达深刻的思想。
• 用典巧妙：引用虞芮让田的典故，使诗歌有了历史的厚重感和文化底蕴。通过这个典故，不仅增添了诗歌的内涵，也为批判现实提供了有力的参照，使读者更能理解诗人所表达的对现实道德状况的不满。