寄天台守能上人

· 释智圆

台岭林泉胜十洲,忘机长往更无愁。
考槃高趣何人识,招隐新题几处留。
深夜定回华顶月,经年书断海门秋。
谁知抱疾西湖上,南望云山想胜游。

简要说明

这首诗是释智圆寄给天台守能上人的,诗中高度赞美了天台的林泉胜景,表达了对守能上人隐居生活的向往,同时结合自身抱病西湖的处境,抒发了对天台云山胜游的憧憬之情。

逐句注释

  • “台岭林泉胜十洲”:
    • 字词:“台岭”,指天台山;“十洲”,古代传说中神仙居住的十个海岛,泛指仙境。
    • 句意:天台山的山林泉水比传说中的十洲仙境还要优美。
  • “忘机长往更无愁”:
    • 字词:“忘机”,忘却世俗的机巧之心;“长往”,长期隐居。
    • 句意:能忘却机心长期隐居在这里就再也没有忧愁了。
  • “考槃高趣何人识”:
    • 字词:“考槃”,出自《诗经·卫风·考槃》,指隐居;“高趣”,高雅的情趣。
    • 句意:这种隐居的高雅情趣有谁能够理解呢?
  • “招隐新题几处留”:
    • 字词:“招隐”,招引隐士,这里可理解为与隐居相关的创作;“新题”,新题写的诗文。
    • 句意:与隐居相关新题写的诗文留在了哪些地方呢?
  • “深夜定回华顶月”:
    • 字词:“定”,佛教修行中的禅定;“华顶”,天台山的最高峰华顶峰。
    • 句意:深夜从禅定中回来,看到华顶峰上的明月。
  • “经年书断海门秋”:
    • 字词:“经年”,经过一年或若干年;“书断”,书信断绝;“海门”,这里指靠近海边的地方,可理解为天台靠近海边的景象。
    • 句意:经过多年书信断绝,在秋天的时候想到天台山靠近海边的景象。
  • “谁知抱疾西湖上,南望云山想胜游”:
    • 字词:“抱疾”,抱病;“胜游”,快意的游览。
    • 句意:谁能知道我抱病在西湖边上,向南望着天台的云山,想象着那里的快意游览。

现代译文

天台山的山林泉水比十洲仙境还美,
忘却机心长住这里就不再有忧愁。
隐居的高雅情趣有谁能够理解,
那些招隐的新诗文留在了何处。
深夜从禅定中归来望见华顶明月,
多年书信断绝又到了海边的秋时。
谁能知道我抱病在西湖的边上,
向南遥望云山想象着快意之游。

创作背景

释智圆生活于宋代,他是一位僧人,与许多僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,当时诗人抱病居住在西湖边,而守能上人隐居在天台。诗人听闻天台的美景以及守能上人的隐居生活,心生向往,便写下此诗寄给守能上人,以表达自己的感受。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有对天台山真实美景如“台岭林泉胜十洲”的实写,也有对守能上人隐居生活场景如“深夜定回华顶月”的虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
    • 对比衬托:以自身“抱疾西湖上”的处境与守能上人在天台的隐居生活形成对比,衬托出诗人对天台生活的向往。
  • 语言特色:语言简洁自然,用词精准,如“胜”“忘机”“高趣”等词,准确地表达出诗人对天台山和守能上人隐居生活的赞美之情。
  • 意境营造:通过对天台山景色和守能上人隐居生活的描写,营造出一种清幽、高雅、超凡脱俗的意境。同时,结合自身抱病的处境,又增添了一丝惆怅和向往,使整首诗的意境更加丰富深沉。