读韩文诗

这首诗高度赞扬了韩愈在文学和儒学方面的重要贡献。诗人将韩愈比作女娲、共工，强调其在挽救儒风、矫正文风方面的巨大作用，认为韩愈使被破坏的儒家正道得以恢复，其文章如日月般闪耀，为后世尊崇儒学指引了方向，同时也表达了诗人自己对古风和儒道的喜爱与推崇。

• “女娲炼五石，能补青天缺”：
  • 字词：“女娲”，中国古代神话中的创世女神；“炼”，冶炼。
  • 句意：女娲冶炼五彩石，能够修补好残缺的青天。
• “共工触不周，能令地维绝”：
  • 字词：“共工”，中国古代神话中的水神；“触”，撞击；“地维”，维系大地的绳子，古人认为大地由绳子维系着。
  • 句意：共工撞击不周山，能使得维系大地的绳子断绝。
• “杨孟既云没，儒风几残灭”：
  • 字词：“杨”，指杨朱；“孟”，指孟子；“没”，通“殁”，去世。
  • 句意：杨朱、孟子去世之后，儒家的风气几乎残败灭绝。
• “妖辞惑常听，淫文蠹正说”：
  • 字词：“妖辞”，怪异的言辞；“淫文”，浮华的文章；“蠹”，损害。
  • 句意：怪异的言辞迷惑人们的正常听闻，浮华的文章损害正确的学说。
• “南朝尚徐庾，唐兴重卢骆”：
  • 字词：“徐庾”，指徐陵和庾信，南朝梁、陈时期的文学家，以骈文著称；“卢骆”，指卢照邻和骆宾王，唐代初期的文学家，为“初唐四杰”成员。
  • 句意：南朝时期崇尚徐陵、庾信的文风，唐朝兴起后重视卢照邻、骆宾王的文章。
• “雕篆鬬呈巧，仁义咸遗落”：
  • 字词：“雕篆”，雕琢文字；“鬬”，通“斗”，争斗。
  • 句意：人们在雕琢文字上争着展现技巧，仁义之道都被遗忘了。
• “王霸道不明，烟花心所托”：
  • 字词：“王霸”，王道和霸道，指儒家和法家的政治主张；“烟花”，指艳丽的辞藻。
  • 句意：王道和霸道的主张不被明了，人们把心思寄托在艳丽的辞藻上。
• “文不可终否，天生韩吏部”：
  • 字词：“否”，指不好的状况；“韩吏部”，指韩愈，他曾担任吏部侍郎。
  • 句意：文风不能一直处于不好的状况，上天诞生了韩愈。
• “叱伪俾归真，鞭今使复古”：
  • 字词：“叱”，呵斥；“俾”，使；“鞭”，鞭策。
  • 句意：韩愈呵斥虚伪的文风使其回归真实，鞭策当下的文风使其恢复古代的正道。
• “异端维既绝，儒宗缺皆补”：
  • 字词：“异端”，指不符合儒家正道的学说；“儒宗”，儒家的道统。
  • 句意：不符合儒家正道的学说的维系被断绝，儒家道统的缺失都被弥补。
• “高文七百篇，炳若日月悬”：
  • 字词：“高文”，优秀的文章；“炳”，光明。
  • 句意：韩愈的七百篇优秀文章，像日月一样光明高悬。
• “力扶姬孔道，手持文章权”：
  • 字词：“姬孔”，指周公姬旦和孔子；“权”，权威。
  • 句意：韩愈尽力扶持周公、孔子的道统，掌握着文章的权威。
• “来者知尊儒，孰不由兹焉”：
  • 字词：“来者”，后世的人；“兹”，这，指韩愈的文章和倡导的儒道。
  • 句意：后世的人知道尊崇儒学，谁不是因为韩愈呢。
• “我生好古风，服读长洒蒙”：
  • 字词：“好”，喜爱；“服读”，信服地诵读；“洒蒙”，去除蒙昧。
  • 句意：我生来喜爱古代的文风，信服地诵读韩愈的文章能长久地去除我的蒙昧。
• “何必唐一经，文道方可崇”：
  • 字词：“唐一经”，这里可能泛指唐代的某一部经典；“文道”，文章和儒道。
  • 句意：何必非要依赖唐代的某一部经典，才能尊崇文章和儒道呢。

女娲冶炼五彩石，能把残缺的青天修补。
共工撞击不周山，能使大地的维系断绝。
杨朱、孟子去世后，儒家风气几近灭绝。
怪异言辞惑听闻，浮华文章害正学。
南朝崇尚徐庾风，唐朝看重卢骆文。
雕琢文字斗技巧，仁义之道全抛却。
王霸主张不分明，心思尽付艳辞里。
文风不能总低迷，上天降下韩吏部。
呵斥虚伪归真实，鞭策当下复古道。
异端学说被断绝，儒家道统得弥补。
七百文章如日月，高悬天际放光明。
力扶周公孔子道，掌握文章之权威。
后世之人知尊儒，皆因昌黎韩先生。
我本喜爱古文风，诵读韩文除蒙昧。
何必单靠唐经典，方能尊崇文与道。

释智圆生活在北宋时期，当时文坛文风较为复杂，存在着一些浮华、偏离儒道的现象。韩愈在中唐时期发起古文运动，反对骈俪文风，倡导恢复先秦两汉的散文传统，强调文以载道。释智圆作为一位对儒道有深入研究和推崇的僧人，高度赞赏韩愈在文学和儒学传承方面的贡献，于是创作此诗来表达对韩愈的敬仰以及对儒道的弘扬之意。

• 表现手法：
  • 类比：诗开篇将韩愈比作女娲、共工，用女娲补天、共工触山这样具有神话色彩且影响巨大的事件，类比韩愈在挽救儒风、矫正文风方面的重大作用，突出了韩愈的功绩如同神话人物般具有开创性和扭转乾坤的力量。
  • 对比：诗中通过对比杨孟之后儒风的残灭、南朝及唐初浮华文风盛行的状况，与韩愈出现后儒道复兴、文风矫正的情况，鲜明地展现出韩愈的重要性和其带来的巨大改变。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“妖辞”“淫文”“雕篆”等词，形象地描绘出不良文风的特点；“叱伪俾归真，鞭今使复古”等语句简洁有力，生动地表现出韩愈对不良文风的批判和对正道的坚守。
• 意境营造：诗中虽无具体的景物描写，但通过对文学历史发展脉络的叙述和对韩愈功绩的赞扬，营造出一种宏大、庄严的文化意境，让人感受到儒家道统传承的重要性和文学发展中正道回归的历史使命感。