读史

这首诗以“读史”为题，诗人通过列举包胥、鲁连、伯夷三位贤人的事迹，高度赞扬他们的忠诚、智慧和仁德。同时，批判了后世那些窃取高位、心怀篡逆的人，以及那些追名逐利、只谋一己之私的人。最后表达了对三位贤人的敬仰之情，希望他们的清风正气能够千古流传。

• “我爱包胥哭，一哭救楚国”：
  • 字词：“包胥”，即申包胥，春秋时楚国大夫。
  • 典故：吴国伐楚，申包胥到秦国求救，在秦廷哭了七天七夜，最终感动秦王出兵救楚。
  • 句意：我敬佩申包胥的痛哭，他的一番痛哭挽救了楚国。
• “事君尽其忠，垂名千世则”：
  • 字词：“则”，准则。
  • 句意：他侍奉君主竭尽忠诚，他的名字流传千古成为人们的准则。
• “我爱鲁连笑，一笑却秦军”：
  • 字词：“鲁连”，即鲁仲连，战国时齐国的高士。
  • 典故：秦军围赵都邯郸，赵国向魏国求救，魏国派使者劝赵国尊秦为帝，鲁仲连加以批驳，谈笑间使秦军退兵五十里。
  • 句意：我喜爱鲁仲连的谈笑，他一番谈笑就使秦军退去。
• “折冲樽俎间，流芳至今闻”：
  • 字词：“折冲”，使敌人的战车后撤，意即击退敌人；“樽俎”，古代盛酒食的器具，代指宴席。
  • 句意：他在宴席之间就能击退敌人，他的美名流传至今仍为人所知。
• “我爱伯夷仁，揖让持其身”：
  • 字词：“伯夷”，商末孤竹君长子。
  • 典故：孤竹君死后，伯夷与其弟叔齐互相礼让君位，都不肯即位。
  • 句意：我敬爱伯夷的仁德，他用互相礼让来保持自己的品德。
• “饿列首阳下，耻事干戈君”：
  • 字词：“首阳”，首阳山，伯夷、叔齐隐居的地方。
  • 典故：周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以暴易暴，感到耻辱，隐居首阳山，不食周粟而死。
  • 句意：他饿死在首阳山之下，以侍奉发动战争的君主为耻。
• “后世窥窃辈，故非姬发伦”：
  • 字词：“窥窃辈”，指那些心怀不轨、窃取高位的人；“姬发”，周武王。
  • 句意：后世那些心怀不轨、窃取高位的人，根本不能和周武王相提并论。
• “内藏篡弑谋，外蹑武王尘”：
  • 字词：“篡弑”，臣子夺取君位并杀害君主；“蹑”，追随。
  • 句意：他们内心藏着篡权弑君的阴谋，表面上却追随周武王的足迹。
• “伯夷若不去，名教胡以伸”：
  • 字词：“名教”，指以正名定分为主的封建礼教。
  • 句意：伯夷如果不离开，封建礼教怎么能够伸张呢。
• “后人非三贤，细碎何足云”：
  • 字词：“三贤”，指包胥、鲁连、伯夷。
  • 句意：后世的人比不上这三位贤人，他们那些琐碎的事情不值得一提。
• “哭叹禄位卑，笑喜膏粱珍”：
  • 字词：“禄位”，官职和爵位；“膏粱”，肥肉和细粮，泛指美味的食物。
  • 句意：他们哭泣是哀叹自己的官职和爵位低微，欢笑是因为喜爱美味的食物。
• “山林亦寒饿，行怪非求仁”：
  • 字词：“行怪”，行为怪异。
  • 句意：他们在山林中也忍受着寒冷和饥饿，做出怪异的行为并不是为了追求仁德。
• “留心寡兼济，所谋惟一身”：
  • 字词：“兼济”，使天下民众、万物都受到恩惠和帮助。
  • 句意：他们心里很少想着兼济天下，所谋划的只是自己一个人的利益。
• “抚书想三贤，清风千古振”：
  • 字词：“清风”，指三位贤人的高尚品德和风范。
  • 句意：我抚摸着史书，想起这三位贤人，他们的高尚品德和风范千古流传。

我敬爱申包胥的痛哭，一番痛哭挽救了楚国。
他侍奉君主竭尽忠诚，名字流传千古成为准则。
我喜爱鲁仲连的谈笑，一番谈笑使秦军退去。
他在宴席间击退敌人，美名流传至今仍为人知。
我敬爱伯夷的仁德，用互相礼让保持品德。
他饿死在首阳山之下，以侍奉战争君主为耻。
后世那些心怀不轨的人，根本不能和周武王相比。
他们内心藏着篡权阴谋，表面却追随武王足迹。
伯夷如果不离开，封建礼教怎能得以伸张。
后世之人比不上三位贤人，琐碎之事不值得一提。
他们为官职低微而哭，因美食佳肴而欢笑。
在山林中受冻挨饿，怪异行为并非追求仁德。
他们很少想着兼济天下，所谋的只是一己私利。
我抚摸史书想起三位贤人，他们的清风千古流传。

释智圆是北宋初年的诗僧，生活在一个文化较为繁荣但社会也存在一些问题的时代。他潜心研究经史，通过阅读历史来思考人生和社会。这首诗创作的具体时间不详，但从诗的内容可以看出，他是有感于历史上贤人的高尚品德和后世之人的追名逐利、道德沦丧而作，希望通过对贤人的赞颂来弘扬社会正气和道德规范。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将包胥、鲁连、伯夷三位贤人的高尚品德和后世“窥窃辈”、“后人”的追名逐利、道德败坏进行了鲜明的对比。如贤人们为国家、为正义无私奉献，而后人却只为一己之私而奔波，通过这种对比，更加突出了贤人的可贵和后人的可鄙。
  • 用典丰富：诗人运用了申包胥哭秦廷、鲁仲连谈笑却秦军、伯夷叔齐不食周粟等多个历史典故，使诗歌内容更加丰富，文化底蕴深厚，同时也增强了诗歌的说服力和表现力。
• 语言特色：语言质朴直白，诗人以简洁明了的语言表达了自己对贤人的赞美和对后人的批判，没有过多的修饰，但情感真挚，具有很强的感染力。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕“读史”展开，通过对历史人物的评价来表达自己的人生观和价值观。诗人赞颂贤人的高尚品德，批判后世的不良风气，希望能够弘扬正气，这种主题具有深刻的社会意义和教育价值。