过忠州访酆都观 其一

这首诗围绕诗人访问酆都观展开，描绘了酆都观所在之山的古老、清幽之景，提及观内神仙祠像的历史渊源，表达了诗人对这处与尘世相忘之地的喜爱，以及对那些与烟霞为伴、终老此地之人的向往之情。

• “是山来自古，与世类相忘”：
  • 字词：“是山”，这座山，指酆都观所在之山；“类”，好像。
  • 句意：这座山自古以来就存在，好像与世间相互遗忘，不受尘世干扰。
• “雨染新苔翠，风吹老柏香”：
  • 字词：“染”，这里形象地表现出雨水滋润使苔藓变绿的过程；“老柏”，古老的柏树。
  • 句意：雨水滋润使得新长出的苔藓呈现出翠绿的颜色，风吹过带来古老柏树的香气。
• “神仙多汉魏，祠像半隋唐”：
  • 字词：“神仙”，指酆都观供奉的神仙；“祠像”，祭祀的神像。
  • 句意：酆都观里供奉的神仙大多来自汉魏时期，祭祀的神像有一半是隋唐时期留下来的。
• “几许烟霞侣，相从老此乡”：
  • 字词：“几许”，多少；“烟霞侣”，指与烟霞为伴的人，通常指隐居山林、超凡脱俗的人；“相从”，相伴。
  • 句意：有多少与烟霞为伴的人，相伴着在这里终老。

这座山自古就已存在，
仿佛与尘世相互遗忘。
雨水染绿了新生的苔藓，
微风送来老柏树的清香。
观中供奉的神仙多来自汉魏，
祭祀的神像半数是隋唐模样。
不知有多少超凡脱俗之人，
相伴着在这地方直至终老。

李曾伯生活在南宋时期，这一时期政治局势动荡，朝廷面临着北方政权的威胁。他一生多次任职，在军事和政治上有一定作为。此诗创作背景可能是他在任职或游历过程中经过忠州，特意前往酆都观游览。面对古老清幽、远离尘世的酆都观，他有感而发写下这首诗，或许也流露出对这种超脱尘世生活的向往，以逃避现实的纷扰。

• 表现手法：
  • 动静结合：“雨染新苔翠”是静态描写，展现出雨后苔藓翠绿的画面；“风吹老柏香”是动态描写，通过风的吹拂带来柏树的香气，动静结合，使画面更具生机。
  • 虚实结合：前两联对山景的描写是实写，描绘了眼前所见的自然景色；后两联关于神仙祠像和烟霞伴侣的描述则带有一定的虚构成分，是诗人的想象和联想，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言简洁自然，用词精准。如“染”“吹”两个动词，生动地表现出雨水和微风对景物的作用；“翠”“香”从视觉和嗅觉两个角度，细腻地描绘出景色的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、清幽、宁静的意境。古老的山、翠绿的苔藓、飘香的柏树、汉魏隋唐的神仙祠像，以及想象中与烟霞为伴的人，共同构成了一个远离尘世喧嚣的世外桃源，表达了诗人对这种宁静、超脱生活的向往之情。