和三司蔡君谟内翰麞猿芦雁屏二首 其一

这首诗是王珪和蔡君谟的诗，主要围绕画中的麞猿展开。诗人盛赞画工技艺高超，生动描绘了麞猿在画中的生活场景，同时赋予麞猿以情感和品格，最后表达了自己对林泉旧景的喜爱与向往之情。

• “麞猿未省京华见，画笔新传思入神”：
  • 字词：“未省”，未曾；“京华”，京城；“思入神”，构思达到了神妙的境界。
  • 句意：在京城从未见过麞猿，这幅新传来的画作构思真是神妙。
• “绿野春深将戯子，空山月午挂吟身”：
  • 字词：“将戯子”，带着幼崽嬉戏；“月午”，月至午夜，即半夜。
  • 句意：在绿意盎然、春色正浓的原野上，麞猿带着幼崽嬉戏；在寂静的空山之中，半夜里麞猿像挂着一样安静地吟诗（这里是拟人化表达其姿态）。
• “只应有梦须怀土，却为无机不避人”：
  • 字词：“怀土”，怀念故乡；“无机”，没有机心、不狡黠。
  • 句意：想来麞猿只应在梦里怀念故乡，又因为没有机心而不躲避人。
• “我爱林泉旧时景，常来此处暂相亲”：
  • 字词：“林泉”，山林泉石，指幽静的地方；“暂相亲”，暂时亲近。
  • 句意：我喜爱旧时山林泉石的景色，常常来到这幅画前暂时亲近一番。

在京城从未见过麞猿的身影，
这幅新的画作构思真是神妙入神。
在春日深深的绿野中它带着幼崽嬉戏，
在空山的午夜它如吟诗般静挂在那里。
想来它只应在梦里怀念故乡，
又因没有机心而不躲避人类。
我钟爱那旧时山林泉石的美景，
常常来到这画前暂时与之亲近。

王珪生活在北宋时期，他与蔡君谟可能交往密切。此诗是王珪和蔡君谟关于一幅画有麞猿、芦雁的屏风的诗。当时可能文人之间有唱和的风气，看到这样一幅精妙的画作后，蔡君谟先有诗题咏，王珪便作此诗相和。从诗中可以看出，王珪在欣赏画作时，触景生情，联想到自己对林泉之景的喜爱。

• 表现手法：
  • 拟人手法：诗中“绿野春深将戯子，空山月午挂吟身”将麞猿拟人化，赋予它们人类的行为和情感，生动形象地描绘出麞猿的生活状态，使画面更加鲜活。“只应有梦须怀土，却为无机不避人”进一步将麞猿人格化，展现出它们的思乡之情和纯真质朴的品性。
  • 虚实结合：实写画中麞猿的形象和生活场景，如“绿野春深将戯子，空山月午挂吟身”；虚写麞猿的情感和心理，如“只应有梦须怀土，却为无机不避人”。虚实结合，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言清新自然，简洁明快。用词精准地描绘出画面，如“绿野”“春深”“空山”“月午”等词，营造出了特定的环境氛围。同时，诗句流畅易懂，没有过多的生僻字词和晦涩表达。
• 意境营造：通过对画中麞猿生活场景的描绘，营造出一种宁静、悠远、充满生机又带有淡淡思乡之情的意境。最后两句“我爱林泉旧时景，常来此处暂相亲”将诗人的情感融入其中，使读者能感受到诗人对林泉之景的向往和在画中寻求慰藉的心境，情景交融，韵味悠长。