这首诗围绕衡山禹柏展开,诗人赞颂了禹柏历经风雨、生命力顽强且与山岳同存的特质,借禹柏联想到历史上的功绩传承与复兴,如少康中兴等,表达了对禹柏所象征的精神的崇敬与追思,以及希望禹柏长久保存的愿望。
咏衡岳禹柏
我来衡山下,古梵见老柏。
森然星野分,亶有神明力。
风霜饱更练,雨露富培埴。
岳灵共长久,造化与消息。
本盛柯叶茂,夫岂一朝积。
中断寻复续,生意仁一脉。
亦由功万世,何止祚四百。
五子叹将否,一旅少康出。
此殆皇天意,髣髴留禹迹。
倚为赤帝佐,正此苍官色。
存古追蠡在,比休玄圭锡。
稽首千万年,五丁谨封植。
森然星野分,亶有神明力。
风霜饱更练,雨露富培埴。
岳灵共长久,造化与消息。
本盛柯叶茂,夫岂一朝积。
中断寻复续,生意仁一脉。
亦由功万世,何止祚四百。
五子叹将否,一旅少康出。
此殆皇天意,髣髴留禹迹。
倚为赤帝佐,正此苍官色。
存古追蠡在,比休玄圭锡。
稽首千万年,五丁谨封植。
简要说明
逐句注释
- “我来衡山下,古梵见老柏”:
- 字词:“古梵”,指古老的佛寺;“老柏”,即衡山禹柏。
- 句意:我来到衡山之下,在古老的佛寺中见到了那棵古老的柏树。
- “森然星野分,亶有神明力”:
- 字词:“森然”,形容柏树高大茂密的样子;“星野分”,指与星宿的分野相应,古人认为地上的山川与天上的星宿相对应;“亶”,确实,实在。
- 句意:这棵柏树高大茂密,与星宿分野相应,确实有神明的力量在守护。
- “风霜饱更练,雨露富培埴”:
- 字词:“饱更练”,历经多次磨炼;“培埴”,培育,滋养。
- 句意:它饱经风霜的磨炼,又得到雨露的丰富滋养。
- “岳灵共长久,造化与消息”:
- 字词:“岳灵”,衡山的神灵;“造化”,大自然;“消息”,消长变化。
- 句意:它与衡山的神灵一同长久存在,和大自然一起经历消长变化。
- “本盛柯叶茂,夫岂一朝积”:
- 字词:“本”,树根;“柯叶”,枝叶;“一朝”,一时,短时间。
- 句意:它树根旺盛,枝叶繁茂,这哪里是短时间积累而成的呢。
- “中断寻复续,生意仁一脉”:
- 字词:“中断寻复续”,指柏树虽然有中断的情况,但很快又恢复生机;“生意”,生机;“仁一脉”,象征着一种延续不断的仁德精神。
- 句意:它即使中间有过损伤,但很快又恢复生机,其中蕴含着一脉相承的仁德生机。
- “亦由功万世,何止祚四百”:
- 字词:“功万世”,功绩流传万世;“祚四百”,指国家延续四百年,这里可能暗指某个朝代(推测为夏等朝代,但表述较宽泛)。
- 句意:它就如同有着流传万世的功绩,又何止是让一个朝代延续四百年呢。
- “五子叹将否,一旅少康出”:
- 字词:“五子”,夏王太康的五个弟弟;“将否”,即将衰败;“一旅”,五百人,这里指少康凭借少量兵力;“少康”,夏朝中兴之主。
- 句意:当年太康失国,五子哀叹国家即将衰败,而少康凭借少量兵力重新复兴了夏朝。
- “此殆皇天意,仿佛留禹迹”:
- 字词:“殆”,大概;“皇天”,上天;“禹迹”,大禹的遗迹。
- 句意:这大概是上天的旨意,仿佛是要留下大禹的遗迹。
- “倚为赤帝佐,正此苍官色”:
- 字词:“赤帝”,南方之神,这里可能象征衡山;“佐”,辅佐;“苍官”,指柏树。
- 句意:它可以作为赤帝的辅佐,保持着柏树的本色。
- “存古追蠡在,比休玄圭锡”:
- 字词:“追蠡”,钟钮磨损,这里象征古老的痕迹;“比休”,媲美;“玄圭锡”,大禹治水成功后,舜帝赐给他玄圭,这里象征功绩被认可。
- 句意:它保存着古老的痕迹,可与大禹获得玄圭的荣耀相媲美。
- “稽首千万年,五丁谨封植”:
- 字词:“稽首”,古代的一种跪拜礼,这里表示恭敬;“五丁”,传说中能移山的五个大力士,这里泛指有力量保护的人;“封植”,培育,保护。
- 句意:我恭敬地祝愿它能存在千万年,希望有力量的人能谨慎地保护它。
现代译文
我来到衡山脚下,
在古老的佛寺中见到那棵老柏树。
它高大茂密与星宿分野相应,
确实有着神明的力量守护。
它饱经风霜的磨炼,
又得到雨露的丰富滋养。
它与衡山神灵一同长久,
和大自然一起经历变化。
它树根旺盛枝叶繁茂,
这不是短时间能形成的。
它虽有中断却能恢复生机,
蕴含着一脉相承的仁德生机。
它如同功绩流传万世,
又何止让国家延续四百年。
当年五子哀叹国家将衰,
少康凭少量兵力复兴夏朝。
这大概是上天的旨意,
仿佛要留下大禹的遗迹。
它可作为赤帝的辅佐,
保持着柏树的本色。
它保存着古老痕迹,
能与大禹获玄圭的荣耀媲美。
我恭敬祝愿它存在千万年,
希望有力量的人谨慎保护它。
创作背景
李曾伯生活在南宋时期,当时政治局势复杂,国家面临着外部压力。他一生多次在军事和政治上有所作为。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应是他游历衡山时所作。在南宋这样一个局势动荡的时代,诗人可能借赞颂衡山禹柏历经风雨而不倒的特质,来表达对历史传承、国家命运等方面的思考,同时也可能是借禹柏所象征的精神来激励自己或表达对国家复兴的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人以衡山禹柏为载体,通过对禹柏生长状态、历经风雨等方面的描写,寄托了自己对历史功绩传承、国家命运等的思考和期望,表达了对一种坚韧、延续不断的精神的崇敬。
- 用典:诗中运用了“五子叹将否,一旅少康出”等典故,借少康中兴的历史故事,进一步深化了诗歌的主题,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具历史厚重感。
- 语言特色:语言古朴苍劲,如“森然”“亶有”“饱更练”等词汇的运用,体现出一种庄重、深沉的风格,与所赞颂的禹柏形象相契合,能够准确地传达出诗人对禹柏的崇敬之情。
- 意境营造:通过对衡山禹柏所处环境及自身特质的描写,营造出一种古朴、宏大且具有历史纵深感的意境。诗中既有对禹柏当下形象的描绘,又通过用典将其与历史联系起来,使读者仿佛置身于历史与现实交织的氛围中,感受到禹柏所承载的深厚文化底蕴和精神内涵。