题韩左军马图

这首诗是对韩左军所画马图的赞美之词。诗中高度评价了韩左军画马的高超技艺，描绘了马图中马的神姿，同时借马抒发了对马不被世俗以毛色评判的感慨，还联想到王羲之爱鹅、山阴道士悟养生术等典故，展现出对画马艺术的深刻理解和赞赏。

• “韩公画马称神笔，矫首昂藏山鬼泣”：
  • 字词：“神笔”，形容绘画技艺高超如神；“矫首昂藏”，昂首挺立，形容马的姿态雄伟；“山鬼泣”，极言马画得生动逼真，连山水鬼神都为之惊叹。
  • 句意：韩公画马堪称神来之笔，画中马昂首挺立，让山水鬼神都感到惊鬼泣神。
• “眼明见此饮马图，乃知矩度不可轶”：
  • 字词：“眼明”，指眼前一亮；“矩度”，规矩、法度；“轶”，超越。
  • 句意：有幸见到这幅饮马图，才知道其绘画的规矩法度不可超越。
• “定嫌昔日徐庾体，渴骥奔泉超法律”：
  • 字词：“徐庾体”，指南朝梁徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的诗文风格，这里借指传统绘画风格；“渴骥奔泉”，形容书法或绘画笔势矫健奔放；“法律”，这里指绘画的常规法则。
  • 句意：韩公肯定嫌弃昔日的传统绘画风格，他的画如渴骥奔向泉水一样，超越了常规的绘画法则。
• “骐骥骅骝志千里，屹立天闲甘伏枥”：
  • 字词：“骐骥骅骝”，都是良马的名称；“天闲”，指皇家养马的地方；“伏枥”，趴在马槽上。
  • 句意：画中的良马本有驰骋千里的志向，却安然屹立在皇家马厩中甘愿趴在马槽上。
• “气势相宜适操纵，肉骨兼匀称肥瘠”：
  • 字词：“气势相宜”，指马的气势与姿态相协调；“操纵”，这里指马的动态表现；“肉骨兼匀”，指马的肌肉和骨骼比例匀称；“肥瘠”，肥瘦。
  • 句意：马的气势与动态表现相得益彰，肌肉和骨骼比例匀称，肥瘦恰到好处。
• “世人但以骊黄求，翠驳玉花烦剪剔”：
  • 字词：“骊黄”，指马的毛色，“骊”是黑色，“黄”是黄色；“翠驳玉花”，形容马毛色美丽；“剪剔”，挑选、挑剔。
  • 句意：世人只根据马的毛色来评判马的优劣，对于毛色美丽的马还百般挑剔。
• “苦论右军爱鹅趣，知公爱马应成癖”：
  • 字词：“右军”，指王羲之，他曾任右军将军；“爱鹅趣”，王羲之喜爱鹅，传说他为了得到道士的鹅，曾为道士书写《黄庭经》。
  • 句意：如果苦苦谈论王羲之爱鹅的趣事，就知道韩公爱马也应该成癖了。
• “山阴道士不换经，已悟黄庭养生术”：
  • 字词：“山阴道士”，指与王羲之有鹅经故事的道士；“黄庭”，指《黄庭经》，是道教养生经典。
  • 句意：山阴的道士不用鹅换《黄庭经》，是因为他已经领悟了《黄庭经》中的养生术。
• “持将此卷参马祖，待须一口西江吸”：
  • 字词：“参马祖”，“马祖”指唐代禅宗高僧马祖道一，“参”是参禅、领悟的意思；“一口西江吸”，这是马祖道一的一个典故，形容悟道时的顿悟和透彻。
  • 句意：拿着这幅画去参透马祖道一的禅机，期待能有像一口吸尽西江之水那样的顿悟。

韩公画马堪称神来之笔，
画中马昂首挺立，让山水鬼神都惊叹。
有幸见到这幅饮马图，
才知道其绘画的规矩法度不可超越。
韩公定是嫌弃昔日的传统风格，
他的画如渴骥奔泉般超越常规法则。
画中的良马本有千里之志，
却安然在马厩中甘愿伏于马槽。
马的气势与动态相得益彰，
肌肉骨骼匀称，肥瘦恰到好处。
世人只凭毛色评判马的优劣，
对毛色美丽的马还百般挑剔。
若谈王羲之爱鹅的趣事，
便知韩公爱马也已成癖。
山阴道士不换《黄庭经》，
是已领悟其中的养生之术。
拿着这幅画去参马祖的禅机，
期待能有顿悟般的透彻领悟。

关于此诗的具体创作时间和详细背景资料可能较难确切考证。从诗的内容推测，吴觌应是看到了韩左军所画的饮马图，被其高超的绘画技艺所震撼，于是有感而发创作了这首诗。在当时的文化背景下，绘画艺术与文学创作相互交融，文人常以诗歌来赞美绘画作品，表达对艺术的欣赏和感悟。

• 表现手法：
  • 衬托：诗中用“山鬼泣”来衬托韩公画马技艺的高超，突出马图的生动逼真。以世人“但以骊黄求”的浅薄，衬托出韩公画马注重马的内在气质和神韵。
  • 用典：多处运用典故，如“徐庾体”“右军爱鹅趣”“山阴道士不换经”“一口西江吸”等，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，使诗歌更具表现力和感染力。
  • 对比：将马“志千里”的志向与“甘伏枥”的现状形成对比，引发读者对马的命运的思考，也从侧面反映出韩公对马的独特理解和表现。
• 语言特色：语言富有气势，如“矫首昂藏山鬼泣”“渴骥奔泉超法律”等语句，生动地描绘出马的神韵和绘画的艺术感染力。同时，用词精准，“肉骨兼匀称肥瘠”准确地表现出画中马的形态特征。
• 意境营造：通过对画中马的描写和典故的运用，营造出一种富有文化气息和艺术氛围的意境。读者在欣赏诗歌的过程中，仿佛能看到那幅栩栩如生的饮马图，感受到韩公画马所蕴含的精神内涵和艺术魅力，同时也能体会到诗人对绘画艺术的深刻理解和赞美之情。