兵要望江南 占鸟第二十二（京本作“占飞禽第二十”○八十三首） 三十九

此词围绕军营或城中母鸡发出雄鸡之声这一现象展开，指出母鸡夜间鸣叫预示家中有祸，若所处环境昏暗不明则更为凶险，强调需进行禳谢仪式才能获得安宁，体现了古代兵占文化中对异常现象的重视和应对之法。

• “城营内，鸡母作雄声”：
  • 字词：“城营”，指城市和军营；“鸡母”，即母鸡。
  • 句意：在城市或者军营里面，母鸡发出了公鸡的叫声。
• “或在夜鸣家（京本作“皆”）有祸”：
  • 字词：“或”，有时；“夜鸣”，在夜间鸣叫。
  • 句意：有时候母鸡在夜间鸣叫，家里都会有灾祸发生。
• “若门（京本作“闻”）阴暗（京本作“口”）不惺惺”：
  • 字词：“若”，如果；“门”（京本作“闻”），此处若按“闻”理解为听到；“阴暗”（京本作“口”），若按原词“阴暗”指环境昏暗，按“口”较难确切理解，可能指听到某种隐晦不明的情况；“惺惺”，清醒、明白。
  • 句意：如果听到周围环境昏暗不明朗，让人摸不着头脑。
• “禳（京本作“醮”）谢始安宁”：
  • 字词：“禳谢”（京本作“醮谢”），都是指向神佛祈祷消除灾殃；“始”，才。
  • 句意：进行禳谢仪式之后才能够获得安宁。

在城市和军营里面，母鸡发出了公鸡的叫声。
有时候母鸡在夜间鸣叫，家里都会遭遇灾祸。
如果听到周围环境昏暗不明，让人糊里糊涂。
只有进行禳谢仪式，才能够获得安宁。

易静生活于晚唐至五代时期，这一时期战乱频繁，军事活动成为社会生活的重要组成部分。在古代，人们对超自然现象怀有敬畏之心，常常将一些异常现象与吉凶祸福联系起来，形成了各种占卜、兵占的文化传统。《兵要望江南》便是这类兵占著作，此词是其中关于通过观察鸟类异常现象来预测吉凶的内容，反映了当时人们在军事活动中希望借助神秘力量预知未来、趋利避害的心理。

• 表现手法：采用直接陈述的表现手法，简单明了地描述现象、说明结果以及应对方法，没有过多的修饰和渲染，以一种直白的方式传达兵占的信息，体现了实用性的特点。
• 语言特色：语言通俗易懂，多使用口语化表达，如“鸡母”“有祸”“不惺惺”等，便于在军中传播和理解，符合兵占类著作面向大众、易于操作的需求。
• 文化内涵：此词蕴含着丰富的古代文化内涵，反映了古代的兵占文化和迷信观念。它将母鸡的异常鸣叫与灾祸联系起来，体现了古人对自然界异常现象的敏感和对未知事物的恐惧，同时也反映了当时人们通过禳谢等宗教仪式来寻求心理安慰和化解危机的方式。