这首词围绕军营中出现鹿(或麂)的现象展开,提出应对之法,即杀取三牲祭祀祈祷并迅速移寨,否则将灾祸不断,体现了古代军事活动中对一些异常现象的重视和应对策略。
兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作“占牛马第十八”○三十四首) 十八
城营内,鹿(京本作“麂”)子入其中。
杀取三牲将祭献(辛本、川本、京本作“祷”),急当移寨免灾凶,否则祸重重。
杀取三牲将祭献(辛本、川本、京本作“祷”),急当移寨免灾凶,否则祸重重。
简要说明
逐句注释
- “城营内,鹿(京本作“麂”)子入其中”:
- 字词:“城营”,指军队扎营的地方;“鹿”(或“麂”),一种野生动物。
- 句意:在军队扎营的区域内,有鹿(或麂)进入其中。
- “杀取三牲将祭献(辛本、川本、京本作“祷”)”:
- 字词:“三牲”,一般指猪、牛、羊三种牲畜,常用于祭祀;“祭献(祷)”,进行祭祀活动祈求神灵庇佑。
- 句意:要杀取猪、牛、羊三种牲畜来进行祭祀祈祷。
- “急当移寨免灾凶”:
- 字词:“移寨”,移动军营;“灾凶”,灾祸。
- 句意:应该赶紧移动军营来避免灾祸。
- “否则祸重重”:
- 字词:“否则”,如果不这样做;“祸重重”,灾祸接连不断。
- 句意:如果不这样做,就会灾祸不断。
现代译文
在军队扎营的地方,有鹿(或麂)进入其中。要赶紧杀取猪、牛、羊来进行祭祀祈祷,并且迅速移动军营以避免灾祸。如果不这样做,就会灾祸接连不断。
创作背景
易静生活在唐末五代时期,这是一个战乱频繁、局势动荡的年代。军队的生存和作战时常面临各种不确定因素和危险。在当时,人们普遍存在迷信思想,认为自然界的一些异常现象是神灵或超自然力量的预示。这首词所反映的就是在军事活动中,当出现鹿(或麂)进入军营这种被视为异常的现象时,人们采取的应对措施,体现了当时军事文化与迷信观念的结合。
艺术赏析
- 表现手法:整首词采用了陈述和警示的表现手法。先陈述“城营内,鹿子入其中”这一现象,然后直接给出应对方法“杀取三牲将祭献,急当移寨免灾凶”,最后以“否则祸重重”进行警示,逻辑清晰,目的明确。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合古代兵书类作品的特点,便于士兵和将领理解和执行。没有过多的修饰和华丽的辞藻,以最直接的方式传达信息。
- 意境营造:虽然词中没有刻意营造出传统诗词那种优美的意境,但通过对事件和应对措施的描述,营造出一种紧张、严肃的军事氛围,让读者感受到在战乱年代,军队对各种可能影响作战和生存的因素的高度警惕。