七言三首 三

这首诗描绘了王屋山的秀丽景色，展现了山中福地的神奇与清幽，表达了诗人对山中生活的喜爱与向往，流露出一种超凡脱俗、逍遥自在的情怀。

• “白石磷磷上接天，青松郁郁下临川”：
  • 字词：“磷磷”，形容石头明净的样子；“郁郁”，茂盛的样子；“川”，河流。
  • 句意：明净的白石向上仿佛与天相接，郁郁苍苍的青松向下俯瞰着河流。
• “草生福地皆为药，人在名山总是仙”：
  • 字词：“福地”，道教指神仙居住之地；“名山”，指王屋山。
  • 句意：生长在这福地的草都是草药，人在这座名山中仿佛都成了仙人。
• “待客远寻岩下蕨，烹茶满酌洞中泉”：
  • 字词：“蕨”，蕨菜，一种野菜；“酌”，舀取。
  • 句意：为了招待客人到远处的山岩下寻找蕨菜，用洞中泉水来烹茶。
• “前生恐是白云子，今世还来卧翠颠”：
  • 字词：“白云子”，指隐居山林、逍遥自在的人；“翠颠”，翠绿的山顶。
  • 句意：恐怕前生就是那自在的白云子，所以今世又来到这翠绿的山顶居住。

明净的白石高耸着仿佛与天相连，
郁郁的青松向下俯瞰着潺潺的河流。
生长在福地的草儿全都是良药，
人在这座名山之中就像是神仙。
为了招待客人到远处山岩下找蕨菜，
用洞中清冽的泉水来烹煮香茶。
恐怕前生就是那自在的白云子，
所以今世又来到这翠绿的山顶安卧。

这首诗出自《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》。王屋山是道教名山，在道教文化中具有重要地位。作者林仙人生活在道教氛围浓厚的环境中，此诗可能是他游览或居住在王屋山时所作，借描绘王屋山的美景和山中生活，表达对道教仙境般生活的追求与向往。

• 表现手法：
  • 夸张：“白石磷磷上接天”运用夸张的手法，突出了白石的高耸，展现了王屋山的雄伟壮观。
  • 对仗工整：“白石磷磷上接天，青松郁郁下临川”“待客远寻岩下蕨，烹茶满酌洞中泉”对仗严谨，使诗歌在形式上整齐美观，富有节奏感和韵律感。
• 语言特色：语言清新自然，质朴平实，如“草生福地皆为药，人在名山总是仙”直白地表达出山中的神奇与美妙，通俗易懂却又韵味十足。
• 意境营造：通过对白石、青松、蕨菜、泉水等自然景物的描写，营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境，让人仿佛置身于仙境之中，同时也表达了诗人对这种生活的向往与陶醉。