畬山谣

这首《畬山谣》以畬山人为切入点，描绘了他们过度砍伐山林的行为，展现了山林遭到破坏后灵禽野鹤无依、植被生态失衡等景象，表达了诗人对山林破坏现状的痛心以及对这种不合理行为的质疑与批判。

• “畬山儿，畬山儿，无所知，年年凿断青山嵋”：
  • 字词：“畬山儿”，指以刀耕火种方式开垦山地的人；“嵋”，指山峰。
  • 句意：那些以畬田为生的人啊，什么都不懂，年年都用工具砍断青山的山峰。
• “就中最好衡山色，杉松利斧摧贞枝”：
  • 字词：“就中”，其中；“贞枝”，指坚贞的树枝，这里指杉松等树木的枝干。
  • 句意：其中衡山的景色是最美的，可杉松却被锋利的斧头摧残着枝干。
• “灵禽野鹤无因依，白云回避青烟飞”：
  • 字词：“因依”，依托、依靠；“青烟”，指砍伐山林后燃烧草木产生的烟。
  • 句意：那些灵动的飞禽和野鹤没有了栖息的依靠，白云都好像在回避着山林燃烧产生的青烟而飞走。
• “猿猱路绝岩厓出，芝术失根茅草肥”：
  • 字词：“猿猱”，泛指猿猴；“芝术”，灵芝和白术等中药材。
  • 句意：猿猴行走的路径断绝了，山崖都露了出来，灵芝和白术等草药失去了生长的根基，而茅草却因为没有了竞争变得很茂盛。
• “年年斫罢仍再鉏，千秋终是难复初”：
  • 字词：“斫”，砍；“鉏”，同“锄”，这里指进一步清理山林。
  • 句意：年年砍伐完山林后还继续清理，这样下去，就算过了千年也很难恢复到山林最初的样子。
• “又道今年种不多，来年更斫当阳坡”：
  • 字词：“当阳坡”，向阳的山坡。
  • 句意：他们还说今年种的东西不多，来年还要去砍伐向阳的山坡。
• “国家寿岳尚如此，不知此理如之何”：
  • 字词：“寿岳”，指衡山，古人认为衡山是国家的寿山。
  • 句意：连国家的寿岳衡山都遭到这样的破坏，真不知道这种情况该如何是好。

那些以畬田为生的人啊，啥都不懂，
年年都砍断青山的山峰。
其中衡山景色最美妙，
可杉松却被利斧摧残了枝干。
灵禽野鹤没了栖息处，
白云都躲开那燃烧山林的青烟飞走。
猿猴没了路，山崖露出来，
灵芝白术失了根，茅草却疯长。
年年砍完又清理，
千年也难恢复山林当初模样。
他们还说今年种得少，
来年还要砍那向阳的山坡。
国家的寿岳衡山都这样，
真不知这情况该怎么办。

玄泰是五代时期的僧人。当时畬田这种刀耕火种的耕种方式较为常见，人们为了开垦土地种植作物，过度砍伐山林。衡山作为名山，也未能幸免。玄泰目睹了这种山林被破坏的景象，内心充满忧虑，于是创作此诗来表达对山林生态环境破坏的关注和批判。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将衡山原本美丽的景色与被砍伐破坏后的景象进行对比，如“就中最好衡山色，杉松利斧摧贞枝”，突出了山林破坏的严重程度；又将“芝术失根”与“茅草肥”进行对比，展现了生态失衡的状况，增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 白描：诗人用简洁直白的语言描绘畬山儿砍伐山林以及山林被破坏后的种种场景，如“灵禽野鹤无因依，白云回避青烟飞”“猿猱路绝岩厓出，芝术失根茅草肥”等，使读者能够直观地感受到山林的惨状。
• 语言特色：语言通俗易懂，口语化色彩浓厚，如“畬山儿，畬山儿，无所知”“又道今年种不多，来年更斫当阳坡”等，这种质朴的语言风格更能贴近生活，让读者容易理解诗人所表达的情感和批判的意图。
• 主题表达：诗歌主题鲜明，直接批判了畬山儿过度砍伐山林的行为，通过对山林生态破坏的描写，引发人们对生态环境问题的思考，具有深刻的现实意义和社会价值。同时，以“国家寿岳尚如此”来强调问题的严重性，进一步深化了主题。