这首诗以松柏、涧水起兴，劝诫对方不要长久留在尘世，以免被是非所扰。体现了诗人对尘世纷扰的厌弃和对超脱境界的追求，表达了一种劝人远离世俗、洁身自好的情感。
师诲而饯之
松柏坚且贞，涧水流复清。
勿久尘寰间，是非污耳聆。
（以上均见《正统道藏》本《大还丹金虎白龙论》。
末有附跋，录如次。
）（〖1〗跋云：“时光启二年冬首中旬有七，横峰先生永阳子杜希遁，字忘机，多事之秋，避祸汶郊，每抵鄽中，祇接大隐南阳公。
公颇奉道，耽玄悟真，栖心闲雅，若夫发迹扬名，俟之知己。
夫为交者，有名焉，有利焉，余与公交，非名与利，每一接，未尝不话道永日，除玄之又玄外，余无所云。
故书先师药诀相赠，切希千万保惜，勿传下士。
大凡方外之事，岂使常人知之？
常人知之，则自遭谴谪。
仙师曰：钦承者纪名于玄箓，泄慢者责身为下鬼。
又曰：殃庆逮于九祖，升沉止于一形。
今以青山白云为誓，勿负誓言，千万千万。
”）。
勿久尘寰间，是非污耳聆。
（以上均见《正统道藏》本《大还丹金虎白龙论》。
末有附跋，录如次。
）（〖1〗跋云：“时光启二年冬首中旬有七，横峰先生永阳子杜希遁，字忘机，多事之秋，避祸汶郊，每抵鄽中，祇接大隐南阳公。
公颇奉道，耽玄悟真，栖心闲雅，若夫发迹扬名，俟之知己。
夫为交者，有名焉，有利焉，余与公交，非名与利，每一接，未尝不话道永日，除玄之又玄外，余无所云。
故书先师药诀相赠，切希千万保惜，勿传下士。
大凡方外之事，岂使常人知之？
常人知之，则自遭谴谪。
仙师曰：钦承者纪名于玄箓，泄慢者责身为下鬼。
又曰：殃庆逮于九祖，升沉止于一形。
今以青山白云为誓，勿负誓言，千万千万。
”）。
简要说明
逐句注释
- “松柏坚且贞，涧水流复清”：
- 字词：“坚”，坚韧；“贞”，贞洁，有操守；“复”，又，再。
- 句意：松柏坚韧且有操守，涧水流动而且清澈。
- “勿久尘寰间，是非污耳聆”：
- 字词：“尘寰”，尘世，人间；“污”，玷污；“耳聆”，耳朵听闻。
- 句意：不要长久待在人世间，是非之事会玷污你的耳朵听闻。
现代译文
松柏坚韧又有操守，
涧水流动且很清澈。
不要长久留在尘世，
是非会玷污你耳朵。
创作背景
此诗出自《正统道藏》本《大还丹金虎白龙论》，根据附跋可知，时光启二年冬首中旬有七，横峰先生永阳子杜希遁（字忘机）在多事之秋避祸汶郊，常与大隐南阳公交往。两人交往非为名利，每次见面都畅谈道学。这首诗或是永阳子杜希遁以先师口吻对南阳公的教诲与饯别之作，反映了当时社会动荡，人们在乱世中追求道家超脱尘世思想的背景。
艺术赏析
- 表现手法：
- 比兴手法：开篇以“松柏坚且贞，涧水流复清”起兴，用松柏的坚韧贞洁和涧水的清澈来比喻一种高洁、纯净的品质，引发后文对不要久留尘世的劝诫，为诗歌奠定了一种高雅、超脱的基调。
- 语言特色：语言简洁直白，质朴自然，没有过多的修饰，但却能清晰地传达出诗人的情感和劝诫之意，体现了道家追求自然、质朴的思想。
- 意境营造：通过松柏、涧水的形象描绘，营造出一种清幽、高洁的意境，与尘世的是非形成鲜明对比，突出了诗人对超脱尘世的向往和对友人的劝诫之情，使读者能深刻感受到诗歌中所蕴含的道家思想和处世态度。