临行颂三首 三

这首诗围绕佛性展开，指出佛性本无阻碍，众生却因不识而难以归向。强调若要见如来成佛，不应在世间执着于外在的形象，传达了一种对佛性本质的深刻理解和修行指引的禅意。

• “佛性本来无障碍，众生不识难归向”：
  • 字词：“佛性”，指一切众生所具有的觉悟之性；“归向”，指归依、趋向。
  • 句意：佛性原本是没有任何阻碍的，但是众生不认识、不了解佛性，就很难归依、趋向佛性。
• “若见如来成佛时，莫向世间求取相”：
  • 字词：“如来”，佛的十种称号之一，这里指代佛；“相”，指事物的形象、表象。
  • 句意：如果想要见到如来成佛的境界，就不要在世间去追求外在的形象。

佛性原本就没有任何阻碍，
可众生不认识它就难以归依。
若想见到如来成佛的境界，
千万别在世间去追求表象。

这首诗出自宋代《古尊宿语录》中衢州子湖山第一代神力禅师的语录。宋代佛教禅宗发展较为兴盛，禅师们常常通过偈语等形式来传达佛法教义、启迪弟子。这首诗可能是神力禅师在对弟子进行佛法开示时所作，针对众生对佛性认识的误区，给予修行上的指导。

• 表现手法：运用直接阐述的手法，直截了当地点明佛性的本质以及修行的关键，没有过多的修饰和隐喻，以简洁明快的语言传达深刻的禅理，让修行者能够清晰地理解佛法要义。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的表述方式来传达佛法，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的宗旨，便于大众理解和接受。
• 意境营造：营造出一种超脱尘世表象、追求佛性本质的意境。诗中否定了众生在世间求取表象的行为，引导人们超越外在的虚幻，去探寻佛性的真实，从而营造出一种空灵、深邃的禅意境界，促使修行者向内自省，领悟佛性。