这首诗围绕对友人岑元和的思念展开。先写对友人的日夜盼望和思念之悠远,接着通过来访客人得知友人近况。然后回顾与友人过去对长生之道的追求和禅意的探寻,感慨人世虚幻。最后提出在名位之中也能兼顾修行,表达了一种出世与入世融合的思想。
南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉
春草思眇眇,征云暮悠悠。
心期无形影,迹旷成阻修。
有客江上至,知君佐雄州。
铿镪佩苍玉,躞蹀驱绛驺。
伊昔中峰心,从来非此流。
资予长生诀,希彼高山俦。
此情今如何,宿昔师吾谋。
别后谒禅老,更添石室筹。
深见人间世,飘如水上沤。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。
声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
我有一字教,坐然遗此忧。
何烦脱珪组,不用辞王侯。
祗在名位中,空门兼可游。
简要说明
逐句注释
- “故人隔楚水,日夕望芳洲”:
- 字词:“故人”,指友人岑元和;“楚水”,泛指南方的江河;“日夕”,早晚;“芳洲”,长满花草的水中陆地。
- 句意:友人远隔在楚水那边,我早晚都盼望着能看到那美丽的芳洲,盼望着见到友人。
- “春草思眇眇,征云暮悠悠”:
- 字词:“眇眇”,悠远的样子;“征云”,远飞的云。
- 句意:春草引发我悠远的思念,傍晚时分远飞的云悠悠飘荡,更添我的愁绪。
- “心期无形影,迹旷成阻修”:
- 字词:“心期”,心中的期待;“迹旷”,行踪相隔遥远;“阻修”,阻隔遥远。
- 句意:心中期待着与友人相见,却连个影子都看不到,由于行踪相隔遥远,相聚变得困难重重。
- “有客江上至,知君佐雄州”:
- 字词:“佐”,辅佐;“雄州”,重要的州郡。
- 句意:有客人从江上而来,我才知道你在一个重要的州郡辅佐长官。
- “铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺”:
- 字词:“铿锵”,形容玉佩撞击的声音;“苍玉”,深青色的玉;“躞蹀”,小步行走的样子;“绛驺”,穿红色衣服的骑马侍从。
- 句意:你身上佩戴的苍玉发出铿锵的声响,你带着穿红色衣服的骑马侍从缓缓前行。
- “伊昔中峰心,从来非此流”:
- 字词:“伊昔”,从前;“中峰心”,指追求禅意、修行的心境;“此流”,指世俗名利之流。
- 句意:从前我们在中峰时的心境,从来就不是追求世俗名利的。
- “资予长生诀,希彼高山俦”:
- 字词:“资”,资助、给予;“长生诀”,长生的秘诀;“高山俦”,像高山一样高尚的人。
- 句意:你曾给予我长生的秘诀,我们都希望能成为像高山一样高尚的人。
- “此情今如何,宿昔师吾谋”:
- 字词:“宿昔”,从前;“师”,遵循。
- 句意:如今这份情谊怎么样了呢?从前我们都遵循着彼此的谋划。
- “别后谒禅老,更添石室筹”:
- 字词:“谒”,拜见;“禅老”,禅学高僧;“石室筹”,在石室中思考谋划。
- 句意:分别后我去拜见禅学高僧,在石室中增添了更多的思考。
- “深见人间世,飘如水上沤”:
- 字词:“沤”,水泡。
- 句意:深刻地认识到人间世事,就像水上的水泡一样虚幻。
- “蝉号齐王邸,月苦隋帝楼”:
- 字词:“号”,鸣叫;“苦”,凄清。
- 句意:蝉在齐王的府邸鸣叫,月亮照着隋帝的楼阁显得格外凄清。
- “声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦”:
- 字词:“声华”,声誉荣华;“冥寞”,寂静、消亡;“麋鹿”,一种动物;“呦呦”,鹿的叫声。
- 句意:那些声誉荣华都已寂静消亡,只有麋鹿在徒劳地呦呦鸣叫。
- “我有一字教,坐然遗此忧”:
- 字词:“坐然”,自然而然;“遗”,抛开。
- 句意:我有一个字的教诲,能让你自然而然地抛开这些忧愁。
- “何烦脱珪组,不用辞王侯”:
- 字词:“珪组”,官员的印信和服饰;“辞”,辞去。
- 句意:何必烦恼要脱去官员的印信服饰,也不用辞去王侯的官职。
- “祗在名位中,空门兼可游”:
- 字词:“祗”,只;“空门”,佛教。
- 句意:只需要在名位之中,也能够同时修行佛教。
现代译文
友人远隔在楚水的那一边,
我从早到晚盼望着见到你。
春草引发我悠远的思念,
傍晚的云朵悠悠飘荡。
心中期待与你相见却难如愿,
行踪相隔使相聚变得遥远。
有客人从江上前来,
我才知道你在雄州辅佐长官。
你身上玉佩锵锵作响,
带着侍从缓缓向前。
从前我们在中峰的心境,
本就不是追求世俗名利。
你曾给我长生的秘诀,
我们都向往成为高尚之人。
如今这份情谊怎样了,
从前我们相互遵循着谋划。
分别后我去拜见禅学高僧,
在石室中增添了更多思考。
深刻认识到人间世事,
就像水上的水泡般虚幻。
蝉在齐王府邸中鸣叫,
月亮照着隋帝楼阁凄清。
那些声誉荣华都已消逝,
只有麋鹿徒劳地呦呦叫。
我有一个字的教诲,
能让你自然抛开忧愁。
何必烦恼脱去官服,
也不用辞去王侯官职。
只需在名位之中,
也能兼顾修行佛法。
创作背景
皎然生活在唐代,当时佛教盛行,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从内容来看,是有客人从北方来,告知诗人友人岑元和对他的思念,诗人由此引发感慨,写下此诗以表达对友人的相思之情和对人生、修行的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗中既有“春草思眇眇,征云暮悠悠”这样借景抒情的句子,通过春草、征云等意象抒发对友人的思念之情;又有“蝉号齐王邸,月苦隋帝楼”,借蝉鸣、月色描绘出历史兴衰的凄凉之景,融入对世事无常的感慨。
- 对比:将从前在中峰时追求禅意、修行的心境与友人如今在世俗官场中的状态形成对比,突出世事变迁和对不同生活方式的思考。
- 语言特色:语言优美典雅,运用了一些具有佛教色彩的词汇,如“空门”等,体现了诗人的僧人身份和佛教思想。同时,“铿锵”“躞蹀”等词的使用,使诗歌富有音韵美和画面感。
- 意境营造:营造出一种悠远、凄凉而又带有禅意的意境。从对友人的思念,到对人间世事虚幻的感慨,再到提出在名位中修行的观点,层层递进,使读者能深刻感受到诗人复杂的情感和超脱的思想境界。
常见问题
《南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉》的作者和朝代是什么?
《南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉》的作者是皎然,页面按唐作品展示。
《南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉》主要写了什么?
这首诗围绕对友人岑元和的思念展开。先写对友人的日夜盼望和思念之悠远,接着通过来访客人得知友人近况。然后回顾与友人过去对长生之道的追求和禅意的探寻,感慨人世虚幻。最后提出在名位之中也能兼顾修行,表达了一种出世与入世融合的思想。
《南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉》的创作背景是什么?
皎然生活在唐代,当时佛教盛行,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从内容来看,是有客人从北方来,告知诗人友人岑元和对他的思念,诗人由此引发感慨,写下此诗以表达对友人的相思之情和对人生、修行的感悟。
《南湖春泛有客自北至说友人岑元和见怀因叙相思之志以寄焉》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗中既有“春草思眇眇,征云暮悠悠”这样借景抒情的句子,通过春草、征云等意象抒发对友人的思念之情;又有“蝉号齐王邸,月苦隋帝楼”,借蝉鸣、月色描绘出历史兴衰的凄凉之景,融入对世事无常的感慨。 对比 :将从前在中峰时追求禅意、修行的心境与友人如今在世俗官场中的状态形成对比,突出世事变迁和对不同生活方式的思考。 语言特色 :语言优美典雅,...