奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首

这首诗是皎然酬答于中丞使君在郡斋卧病时所赠之诗。诗中先阐述了自己的禅学理念，对中丞的关怀表示感激，高度赞扬了中丞的诗作和人品，将其比作雷次宗、谢康乐，认为其诗有高深的哲理和高雅的情致，最后提及中丞对往事的咏怀以及自己与中丞因访禅隐而结缘。

• “宿昔祖师教，了空无不可”：
  • 字词：“宿昔”，往昔；“祖师教”，指佛教祖师的教诲；“了空”，领悟空的道理。
  • 句意：往昔祖师的教诲，让我领悟到一切皆空，没有什么不可以的。
• “枯槁未死身，理心寄行坐”：
  • 字词：“枯槁”，形容身体消瘦衰弱；“理心”，调理内心。
  • 句意：我这衰弱未死之身，将调理内心的事寄托于日常的行坐之间。
• “仁公施春令，和风来泽我”：
  • 字词：“仁公”，对中丞的尊称；“春令”，春天的政令，这里比喻关怀；“泽”，恩泽。
  • 句意：仁公您施予我如春天般的关怀，像和风吹拂给予我恩泽。
• “生成一草木，大道无负荷”：
  • 字词：“生成”，生长成就；“大道”，指佛教的大道。
  • 句意：让我如同草木一般生长，遵循大道而没有负担。
• “论入空王室，明月开心胸”：
  • 字词：“空王室”，指空门、佛门；“明月”，比喻纯净的心境。
  • 句意：您的言论进入佛门的境界，如明月般打开我的心胸。
• “性起妙不染，心行寂无踪”：
  • 字词：“性起”，佛教用语，指本性发起；“心行”，内心的活动。
  • 句意：本性发起奇妙而不沾染世俗，内心活动寂静而无踪迹。
• “若非禅中侣，君为雷次宗”：
  • 字词：“雷次宗”，南朝宋著名隐士、学者，笃信佛教。
  • 句意：如果不是禅门中的伴侣，您就如同雷次宗一样。
• “比闻朝端名，今贻郡斋作”：
  • 字词：“比”，近来；“朝端”，朝廷；“贻”，赠送。
  • 句意：近来听闻您在朝廷中的名声，如今又收到您在郡斋所作之诗。
• “真思凝瑶瑟，高情属云鹤”：
  • 字词：“真思”，真挚的情思；“瑶瑟”，华美的瑟；“云鹤”，比喻高雅的情致。
  • 句意：您真挚的情思凝聚在华美的瑟音中，高雅的情致如同云鹤一般。
• “抉得骊龙珠，光彩曜掌握”：
  • 字词：“骊龙珠”，传说中骊龙颔下的宝珠，比喻珍贵之物。
  • 句意：您的诗作如同得到骊龙的宝珠，光彩照耀在手中。
• “若作诗中友，君为谢康乐”：
  • 字词：“谢康乐”，即谢灵运，南朝宋著名诗人。
  • 句意：如果作为诗中的好友，您就如同谢灵运一样。
• “盘薄西山气，贮在君子衿”：
  • 字词：“盘薄”，磅礴；“西山气”，西山的灵气；“衿”，衣襟。
  • 句意：西山磅礴的灵气，都贮存在您的衣襟之中。
• “澄澹秋水影，用为字人心”：
  • 字词：“澄澹”，清澈淡泊；“字人”，治理百姓。
  • 句意：您如清澈淡泊的秋水之影，用这样的心境来治理百姓。
• “群物如凫鹥，游翺爱清深”：
  • 字词：“凫鹥”，野鸭和鸥鸟；“游翺”，飞翔。
  • 句意：万物如同凫鹥一样，喜爱在清澈深邃的环境中飞翔。
• “格居第一品，高步凌前躅”：
  • 字词：“格”，品格；“前躅”，前人的足迹。
  • 句意：您的品格位居第一等，高迈的步伐超越前人。
• “精义究天人，四坐听不足”：
  • 字词：“精义”，精深的义理；“究天人”，探究天道与人事的关系。
  • 句意：您探究天道与人事关系的精深义理，让四座之人听都听不够。
• “伊昔柳太守，曾赏汀洲苹”：
  • 字词：“伊昔”，从前；“柳太守”，指柳恽，南朝梁诗人，有《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”。
  • 句意：从前柳太守曾欣赏汀洲的白苹。
• “如何五百年，重见江南春”：
  • 字词：
  • 句意：为何过了五百年，又能见到如柳太守诗中般的江南春景。
• “公每省往事，咏歌怀昔辰”：
  • 字词：“省”，回忆；“昔辰”，往昔的时光。
  • 句意：您常常回忆往事，吟诗来怀念往昔的时光。
• “以兹得高卧，任物化自淳”：
  • 字词：“高卧”，悠闲地躺着；“物化”，事物的变化。
  • 句意：因此能够悠闲地躺着，任凭事物自然变化而变得淳朴。
• “还因访禅隐，知有雪山人”：
  • 字词：“雪山人”，指隐居在雪山的僧人，这里可能指皎然自己。
  • 句意：还因为您寻访禅门隐士，才知道有我这样的人。

往昔祖师的教诲，让我领悟空的道理，一切皆可。
我这衰弱未死之身，将调理内心寄托于行坐之间。
仁公您施予我如春风般的关怀，像和风润泽着我。
让我如草木般生长，遵循大道而无负担。
您的言论进入佛门境界，如明月打开我的心胸。
本性发起奇妙而不沾染世俗，内心活动寂静无踪迹。
若不是禅门伴侣，您就像雷次宗一样。
近来听闻您在朝廷的名声，如今又收到您郡斋之作。
您真挚情思凝聚在瑟音中，高雅情致如云中仙鹤。
您的诗作如骊龙宝珠，光彩在手中闪耀。
若作为诗中好友，您恰似谢灵运一般。
西山磅礴的灵气，都贮存在您的衣襟。
您如清澈秋水之影，用此心境治理百姓。
万物如野鸭鸥鸟，喜爱在清深处飞翔。
您品格位居第一，高迈步伐超越前人。
您探究天人义理，四座之人听而不足。
从前柳太守曾赏汀洲白苹，
为何五百年后，又现江南春景。
您常回忆往事，吟诗怀念往昔。
因此能悠闲躺卧，任凭事物自然淳朴。
还因您寻访禅隐，才知晓有我这样的人。

皎然生活于唐代，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。于中丞使君在郡斋卧病时写诗赠予皎然，皎然便创作此诗进行酬答。诗中反映了当时文人与僧人之间的文化交流以及佛教思想对文学创作的影响。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“雷次宗”“谢康乐”“柳太守”等，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，同时也形象地表达了对中丞的赞美之情。
  • 比喻生动：将中丞的诗作比作“骊龙珠”，形象地写出了诗作的珍贵和光彩夺目；用“澄澹秋水影”比喻中丞治理百姓的心境，生动地展现了中丞的清正淡泊。
• 语言特色：语言典雅，用词精准，如“盘薄”“澄澹”等词，营造出一种古朴、高雅的氛围。同时，诗句对仗较为工整，如“真思凝瑶瑟，高情属云鹤”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中通过对中丞的赞美和对禅学境界的描述，营造出一种高雅、宁静、超脱的意境。既有对现实生活中中丞形象和才情的描绘，又有对禅理的感悟和表达，使诗歌具有一种深邃的哲理意味和精神境界。