这首诗是刘敞寄赠给北都定雅禅师的作品,描绘了定雅禅师逍遥自在的禅修生活,展现了禅师与周围环境和谐的状态以及众人对他的敬重,最后表达了诗人无缘聆听禅师诗作吟唱的遗憾。
同伯镇寄赠北都定雅禅师
逍遥方外禅,宴坐不知年。
合抱平生柏,成区社长莲。
公卿尽随喜,语默两忘筌。
闻有诗三百,无由一一弦。
合抱平生柏,成区社长莲。
公卿尽随喜,语默两忘筌。
闻有诗三百,无由一一弦。
简要说明
逐句注释
- “逍遥方外禅,宴坐不知年”:
- 字词:“方外”,指世外,超脱于世俗礼教之外;“宴坐”,安坐、闲坐。
- 句意:定雅禅师逍遥于世俗之外潜心修禅,安坐静修不知过去了多少年。
- “合抱平生柏,成区社长莲”:
- 字词:“合抱”,两臂环抱,多形容树木粗大;“区”,区域;“社长莲”,可能指寺庙中莲池里的莲花。
- 句意:与禅师相伴一生的柏树已粗得需要合抱,寺庙莲池里的莲花也形成了一片区域。
- “公卿尽随喜,语默两忘筌”:
- 字词:“随喜”,佛教用语,见人做善事而乐意参加,泛指随着众人表示赞赏;“语默”,说话和沉默;“忘筌”,出自《庄子·外物》“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌”,比喻达到目的后忘记了原来的凭借,这里指忘却言语和世俗的束缚。
- 句意:公卿们都对禅师表示赞赏,禅师无论是说话还是沉默都能忘却世俗的束缚。
- “闻有诗三百,无由一一弦”:
- 字词:“诗三百”,借用《诗经》“诗三百”的说法,指禅师有很多诗作;“弦”,这里指吟唱、演奏,古代诗歌常可配乐吟唱。
- 句意:听说禅师有很多诗作,可惜我却没有机会一一聆听吟唱。
现代译文
定雅禅师逍遥于世俗之外修禅,
安坐静修不知已过了多少岁月。
那陪伴他一生的柏树粗得需合抱,
寺庙莲池里的莲花已形成一片。
公卿们都对禅师纷纷表示赞赏,
禅师言语或沉默都忘却了俗念。
听闻禅师有许多绝妙的诗作,
可惜我无缘一一聆听那吟唱。
创作背景
刘敞生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应该是刘敞与伯镇交流过程中,听闻北都定雅禅师的事迹和他的诗作后,有感而发创作此诗寄赠给定雅禅师,以表达对禅师的敬仰之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 衬托:用“合抱平生柏,成区社长莲”描绘柏树的粗壮和莲花的繁茂,衬托出禅师修行时间之长和其所处环境的清幽,侧面表现禅师的修为高深。通过“公卿尽随喜”,以公卿们的赞赏来衬托禅师的德高望重。
- 用典:“语默两忘筌”运用《庄子》中“得鱼忘筌”的典故,深化了禅师超脱世俗、不拘于言语的境界,使诗歌富有文化内涵。
- 语言特色:语言简洁平实,没有过多华丽的辞藻,但却能准确地传达出诗人对禅师的赞美和向往之情。如“逍遥方外禅,宴坐不知年”,简洁地勾勒出禅师逍遥自在的禅修形象。
- 意境营造:诗中描绘的禅师生活场景,如粗壮的柏树、成片的莲花,营造出一种宁静、清幽、超脱的意境,让读者感受到禅师远离尘世、潜心修行的氛围,同时也表达了诗人对这种境界的向往。最后一句“无由一一弦”又增添了一丝遗憾之情,使诗歌的情感更加丰富。
常见问题
《同伯镇寄赠北都定雅禅师》的作者和朝代是什么?
《同伯镇寄赠北都定雅禅师》的作者是刘敞,页面按宋作品展示。
《同伯镇寄赠北都定雅禅师》主要写了什么?
这首诗是刘敞寄赠给北都定雅禅师的作品,描绘了定雅禅师逍遥自在的禅修生活,展现了禅师与周围环境和谐的状态以及众人对他的敬重,最后表达了诗人无缘聆听禅师诗作吟唱的遗憾。
《同伯镇寄赠北都定雅禅师》的创作背景是什么?
刘敞生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应该是刘敞与伯镇交流过程中,听闻北都定雅禅师的事迹和他的诗作后,有感而发创作此诗寄赠给定雅禅师,以表达对禅师的敬仰之情。
《同伯镇寄赠北都定雅禅师》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 衬托 :用“合抱平生柏,成区社长莲”描绘柏树的粗壮和莲花的繁茂,衬托出禅师修行时间之长和其所处环境的清幽,侧面表现禅师的修为高深。通过“公卿尽随喜”,以公卿们的赞赏来衬托禅师的德高望重。 用典 :“语默两忘筌”运用《庄子》中“得鱼忘筌”的典故,深化了禅师超脱世俗、不拘于言语的境界,使诗歌富有文化内涵。 语言特色 :语言简洁平实,没有过多华丽的辞...