感遇十二首 十二

· 张九龄

闭门迹群化,凭林结所思。
啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。
朝阳凤安在,日暮蝉独悲。
浩思极中夜,深嗟欲待谁。
所怀诚已矣,既往不可追。
鼎食非吾事,云仙尝我期。
胡越方杳杳,车马何迟迟。
天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

简要说明

这首诗是张九龄《感遇十二首》中的第十二首,表达了诗人对时光变迁、人事无常的感慨。诗中借寒木昔盛今衰的变化,抒发了自身理想破灭、壮志难酬的悲愤,同时展现出诗人不慕富贵、向往神仙生活的心境,最后流露出一种孤独无奈的情绪。

逐句注释

  • “闭门迹群化,凭林结所思”:
    • 字词:“迹”,隐匿;“群化”,万物的变化;“结所思”,凝聚自己的思绪。
    • 句意:闭门隐居,远离万物的变化,依靠着树林来凝聚自己的思绪。
  • “啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤”:
    • 字词:“啸叹”,长叹;“寒木”,耐寒的树木;“畴昔”,往昔;“芳蕤”,盛开的花。
    • 句意:长叹这耐寒的树木,往昔也曾繁花盛开。
  • “朝阳凤安在,日暮蝉独悲”:
    • 字词:“朝阳凤”,传说凤凰栖息于朝阳的梧桐树上,这里象征贤才;“蝉”,通常象征高洁,此处也暗示悲秋之感。
    • 句意:栖息在朝阳梧桐树上的凤凰如今在哪里呢,到了日暮时分只有寒蝉独自悲啼。
  • “浩思极中夜,深嗟欲待谁”:
    • 字词:“浩思”,广阔的思绪;“极中夜”,直到半夜;“深嗟”,深深叹息。
    • 句意:广阔的思绪一直持续到半夜,深深叹息又能等待谁呢。
  • “所怀诚已矣,既往不可追”:
    • 字词:“所怀”,心中的抱负;“诚”,确实;“既往”,过去的事情。
    • 句意:心中的抱负确实已经无法实现了,过去的事情也无法追回。
  • “鼎食非吾事,云仙尝我期”:
    • 字词:“鼎食”,列鼎而食,形容富贵人家的奢华生活;“云仙”,指仙人;“尝我期”,和我有约定。
    • 句意:奢华的富贵生活不是我所追求的,仙人与我早有约定。
  • “胡越方杳杳,车马何迟迟”:
    • 字词:“胡越”,胡地在北,越地在南,这里泛指遥远的地方;“杳杳”,遥远渺茫的样子;“迟迟”,缓慢的样子。
    • 句意:那遥远的地方是如此渺茫,车马行进得又如此缓慢。
  • “天壤一何异,幽嘿卧帘帷”:
    • 字词:“天壤”,天地;“一何”,多么;“幽嘿”,寂静无声;“卧帘帷”,躺在帘幕之中。
    • 句意:天地之间的差异是多么大啊,我只能默默地躺在帘幕之中。

现代译文

闭门隐居,远离尘世的变幻,
靠着树林凝聚心中的思绪。
长叹这棵寒树,
往昔也曾繁花满枝。
朝阳下的凤凰如今何在?
日暮时只有寒蝉独自悲啼。
思绪万千直到半夜,
深深叹息又能等待谁来?
心中的抱负已然成空,
过去的时光无法挽回。
奢华富贵并非我所求,
与仙人早有约定在心中。
远方如此渺茫难至,
车马行进又如此迟缓。
天地之间差异如此巨大,
我只能无声地躺在帘幕里。

创作背景

张九龄在唐玄宗时期曾任宰相,以直言敢谏著称。后遭奸相李林甫诽谤、排挤,于开元二十五年(公元737年)被贬为荆州长史。《感遇十二首》便是他在被贬期间所作,反映了他在政治上遭受打击后的复杂心境,借物抒情,表达了自己的理想、操守以及对现实的不满。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中以寒木昔盛今衰的变化,象征自己政治上的遭遇,借寒木抒发了时光流逝、理想破灭的感慨。“朝阳凤”的意象则寄托了诗人对贤才得遇明主的向往,与现实中自己的孤独落寞形成鲜明对比。
    • 对比:通过寒木往昔的“芳蕤”与如今的衰败进行对比,突出了世事无常、人生的变化。“朝阳凤”的不见与“日暮蝉”的独悲也形成对比,强化了诗人的孤独与悲愤之情。
  • 语言特色:语言古朴自然,不事雕琢,却情感真挚深沉。如“浩思极中夜,深嗟欲待谁”“所怀诚已矣,既往不可追”等句,直白地表达了诗人内心的痛苦与无奈,具有很强的感染力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、悲凉的意境。从“闭门”“寒木”“日暮蝉”等意象可以看出,诗人所处的环境是冷清、凄凉的,这种环境烘托出他内心的孤独与失落。同时,诗中对“胡越”“天壤”等广阔空间的描写,更增添了一种空旷、迷茫的氛围,进一步强化了诗人壮志难酬、无处可去的无奈心境。