和黄门卢监望秦始皇陵

这首诗是张九龄和黄门卢监之作，围绕秦始皇陵展开，描述了秦始皇求仙、修建陵墓等行为，揭示了秦朝因暴政导致民怨沸腾、最终灭亡的历史，表达了诗人对历史兴亡的感慨和对统治者的警示。

• “秦帝始求仙，骊山何遽卜”：
  • 字词：“秦帝”，指秦始皇；“遽”，匆忙；“卜”，选择。
  • 句意：秦始皇开始寻求仙药，为何如此匆忙地选择骊山为自己的陵墓之地。
• “中年既无效，兹地所宜复”：
  • 字词：“中年”，秦始皇享年五十岁，这里指其寻求仙药到一定阶段；“宜复”，应该继续（修建陵墓）。
  • 句意：到中年求仙没有效果，于是更应该好好经营这块墓地了。
• “徒役如雷奔，珍怪亦云蓄”：
  • 字词：“徒役”，服劳役的人；“珍怪”，珍贵奇异之物。
  • 句意：服劳役的人如同雷声般奔跑忙碌，陵墓中像云一样蓄积着各种珍贵奇异的宝物。
• “黔首无寄命，赭衣相追逐”：
  • 字词：“黔首”，指百姓；“赭衣”，囚犯所穿的赤褐色衣服，这里代指囚犯。
  • 句意：百姓无法安身立命，囚犯到处都是，一个追着一个。
• “人怨神亦怒，身死宗遂覆”：
  • 字词：“宗”，宗族，这里指秦朝皇室。
  • 句意：百姓怨恨，神灵也发怒，秦始皇死后秦朝宗室便覆灭了。
• “土崩失天下，龙鬬入函谷”：
  • 字词：“土崩”，比喻政权像土崩塌一样迅速瓦解；“龙斗”，指各路豪杰争斗。
  • 句意：秦朝政权迅速瓦解失去天下，各路豪杰争斗进入函谷关。
• “国为项籍屠，君同华元戮”：
  • 字词：“项籍”，即项羽；“华元”，春秋时宋国大夫，曾被敌军俘虏。这里比喻秦始皇的子孙遭受屠戮。
  • 句意：国家被项羽屠杀破坏，秦朝君主如同华元一样遭受杀戮。
• “始掘既由楚，终焚乃因牧”：
  • 字词：“楚”，指项羽；“牧”，传说秦始皇陵最终被牧童焚毁。
  • 句意：秦始皇陵开始被挖掘是因为项羽，最终被焚烧是因为牧童。
• “上宰议扬贤，中阿感桓速”：
  • 字词：“上宰”，指朝中大臣；“中阿”，即沙丘平台，秦始皇在此去世；“桓速”，齐桓公死后尸虫流出户外，这里感慨秦始皇死得突然。
  • 句意：朝中大臣商议推举贤能，感慨秦始皇在沙丘平台去世得如此之快。
• “一闻过秦论，载怀空杼轴”：
  • 字词：“过秦论”，贾谊所写的政论文章，论述秦朝的过失；“杼轴”，原指织布机，这里引申为心思、谋划。
  • 句意：一读到《过秦论》，便满怀感慨却又觉得自己的思考也是徒然。

秦始皇开始寻求长生仙药，
为何匆匆选定骊山建陵。
中年求仙毫无成效之后，
便着力经营这陵墓之地。
服劳役的人如雷鸣奔走，
墓中珍宝像云朵般堆积。
百姓们无处安身立命啊，
囚犯们到处一个追一个。
百姓怨恨神灵也动了怒，
秦始皇死后秦朝就覆灭。
政权瓦解失去了全天下，
豪杰争斗进入了函谷关。
国家被项羽大肆地屠戮，
秦朝君主如华元般被杀。
陵墓起初被项羽所挖掘，
最终又毁于牧童的大火。
朝中大臣商议推举贤能，
感慨始皇死得如此之快。
一读贾谊的《过秦论》啊，
满怀感慨却觉思考徒然。

张九龄生活在唐朝开元年间，当时唐朝处于盛世，但也存在着一些潜在的政治危机。这首诗创作时，诗人可能通过回顾秦始皇的历史，以史为鉴，警示当时的统治者要吸取秦朝灭亡的教训，避免重蹈覆辙。同时，也可能是与黄门卢监一同观看秦始皇陵后有感而发，借和诗的形式表达自己对历史和现实的思考。

• 表现手法：
  • 借古讽今：通过详细描述秦始皇求仙、修陵以及秦朝灭亡的过程，影射当时可能存在的统治者的骄奢和潜在的政治危机，以历史的教训来警示当下。
  • 铺陈叙述：诗中对秦始皇陵的修建、秦朝百姓的苦难、秦朝灭亡的过程等进行了铺陈叙述，如“徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐”等句，增强了诗歌的表现力和历史感。
• 语言特色：语言古朴厚重，用词精准，如“雷奔”“云蓄”生动地描绘出服劳役的人忙碌和陵墓中珍宝众多的情景。同时，运用了一些典故，如“华元戮”“过秦论”等，使诗歌更具文化内涵。
• 意境营造：营造出一种深沉的历史氛围，从秦始皇的求仙、暴政到秦朝的灭亡，给人一种兴衰无常、历史沧桑的感觉。诗人在叙述历史的过程中融入了自己的感慨，使读者能感受到他对历史兴亡的深刻思考和对现实的忧虑。