奉和圣制幸晋阳宫

· 张九龄

隋季失天策,万方罹凶残。
皇祖称义旗,三灵皆获安。
圣期将申锡,王业成艰难。
盗移未改命,历在终履端。
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。
一月朔巡狩,群后陪清銮。
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。
唐风思何深?舜典敷更宽。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。
缅惟翦商后,岂独微禹叹。
三后既在天,万年斯不刊。
尊祖实我皇,天文皆仰观。

简要说明

这首诗是张九龄奉和皇帝的作品,主题围绕皇帝幸晋阳宫展开。诗中先回顾了隋朝末年天下大乱,唐高祖起义使天下安定的历史,接着描述皇帝巡狩晋阳宫的情景,赞美皇帝尊祖的行为,表达了对唐朝王业的肯定和对皇帝的颂扬之情。

逐句注释

  • “隋季失天策,万方罹凶残”:
    • 字词:“隋季”,隋朝末年;“天策”,上天的谋略,这里指统治策略;“罹”,遭受;“凶残”,灾祸与残害。
    • 句意:隋朝末年失去了正确的统治策略,天下百姓都遭受了灾祸与残害。
  • “皇祖称义旗,三灵皆获安”:
    • 字词:“皇祖”,指唐高祖李渊;“义旗”,正义的旗帜,指李渊起兵;“三灵”,指天、地、人。
    • 句意:唐高祖举起正义的旗帜起兵,天、地、人都获得了安宁。
  • “圣期将申锡,王业成艰难”:
    • 字词:“圣期”,圣明的时期;“申锡”,厚赐;“王业”,帝王的事业。
    • 句意:圣明的时期将会得到上天的厚赐,但帝王的事业成就得十分艰难。
  • “盗移未改命,历在终履端”:
    • 字词:“盗移”,指隋末盗贼兴起,政权被窃取;“改命”,改朝换代;“历”,历数,指天命;“履端”,一年的开始,这里引申为开端、起始。
    • 句意:虽然隋末盗贼兴起窃取政权,但隋朝还未改朝换代,然而天命终究有它的开端,唐朝兴起是顺应天命。
  • “彼汾惟帝乡,雄都信郁盘”:
    • 字词:“彼汾”,那汾水;“帝乡”,帝王的故乡,晋阳是李唐龙兴之地;“雄都”,雄伟的都城;“郁盘”,曲折幽深、盘曲茂盛的样子,形容地势险要、气势宏大。
    • 句意:那汾水之畔是帝王的故乡,晋阳这座雄伟的都城地势确实险要、气势宏大。
  • “一月朔巡狩,群后陪清銮”:
    • 字词:“一月朔”,正月初一;“巡狩”,帝王出行巡视;“群后”,指诸侯、大臣;“清銮”,皇帝的车驾。
    • 句意:正月初一皇帝开始巡视,各位大臣陪同着皇帝的车驾。
  • “霸迹在沛庭,旧仪睹汉官”:
    • 字词:“霸迹”,霸业的遗迹;“沛庭”,沛县的宫殿,刘邦是沛县人,这里以刘邦回到沛县类比皇帝回到晋阳;“旧仪”,旧有的礼仪;“汉官”,汉朝的官员,这里代指唐朝的官员。
    • 句意:就像刘邦回到沛县看到霸业的遗迹,如今皇帝回到晋阳也看到了旧有的礼仪和唐朝的官员。
  • “唐风思何深?舜典敷更宽”:
    • 字词:“唐风”,《诗经》中有《唐风》,这里指代唐地的风俗文化;“思”,情思、韵味;“舜典”,指舜的法典、制度,这里泛指美好的典章制度;“敷”,施行。
    • 句意:唐地的风俗文化情思多么深厚啊,美好的典章制度施行得更加宽厚。
  • “户蒙枌榆复,邑争牛酒欢”:
    • 字词:“枌榆”,汉高祖故乡的里社名,这里指代皇帝的故乡;“复”,免除赋税徭役;“牛酒”,牛和酒,古代用作赏赐、慰劳的物品。
    • 句意:故乡的百姓都承蒙皇帝免除赋税徭役,城镇乡村的人们都争着用牛酒来表达欢悦之情。
  • “缅惟翦商后,岂独微禹叹”:
    • 字词:“缅惟”,遥想;“翦商”,指周武王灭商;“微禹叹”,出自《论语》“微禹,吾其鱼乎”,意思是如果没有大禹,我们恐怕要变成鱼了,这里表达对前人功绩的感叹。
    • 句意:遥想周武王灭商之后,我们又岂止是像古人感叹大禹那样感叹唐高祖的功绩呢。
  • “三后既在天,万年斯不刊”:
    • 字词:“三后”,指唐高祖、唐太宗、唐高宗;“在天”,指已去世;“不刊”,不可磨灭。
    • 句意:唐高祖、唐太宗、唐高宗三位先帝虽然已经去世,但他们的功绩万年都不可磨灭。
  • “尊祖实我皇,天文皆仰观”:
    • 字词:“尊祖”,尊崇祖先;“天文”,这里指皇帝的文章、诏令等,也可理解为皇帝的行为如同天上的文象令人敬仰。
    • 句意:尊崇祖先的确实是我们的皇帝,皇帝的一切行为都如同天上的文象一样让臣民敬仰。

现代译文

隋朝末年失去了正确的统治方略,
天下百姓都遭受了灾祸与磨难。
唐高祖举起正义之旗起兵,
天、地、人三界都获得了安宁。
圣明的时期将会得到上天厚赐,
但帝王的事业成就得无比艰难。
隋末盗贼窃取政权却未改朝换代,
然而天命终究眷顾大唐开启新篇。
那汾水之畔是帝王的故乡,
晋阳这座雄城地势多么壮观。
正月初一皇帝开始巡视四方,
各位大臣陪同着皇帝的车驾。
就像刘邦回到沛县看到霸业遗迹,
如今皇上回晋阳看到旧仪与官员。
唐地的风俗文化情思多么深厚,
美好的典章制度施行得更加宽和。
故乡百姓承蒙皇帝免了赋税徭役,
城镇乡村争着用牛酒表达欢悦。
遥想周武王灭商之后的功绩,
我们对唐高祖的感叹岂止一点。
高祖、太宗、高宗三位先帝虽已离世,
他们的功绩万年都不可磨灭。
尊崇祖先的正是我们伟大的皇帝,
皇帝的一切如同天文令人敬仰观看。

创作背景

这首诗创作于唐玄宗巡幸晋阳宫之时。晋阳是李唐的龙兴之地,唐玄宗前往晋阳宫,张九龄作为臣子,奉皇帝旨意创作此诗。当时唐朝处于开元盛世,政治相对稳定,经济繁荣,皇帝的巡幸活动带有彰显皇家威严、追思祖先功绩等意义,张九龄的诗也是为了配合这一活动,表达对皇帝的颂扬和对唐朝王业的肯定。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处用典,如“霸迹在沛庭”以刘邦回到沛县类比皇帝回到晋阳,“微禹叹”借古人对大禹的感叹来表达对唐高祖功绩的赞美,通过用典使诗歌内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
    • 对比:开篇将隋朝末年的“万方罹凶残”与唐高祖起义后的“三灵皆获安”进行对比,突出了唐朝建立的重要意义和唐高祖的功绩。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合奉和诗的特点。用词严谨准确,如“隋季”“皇祖”“圣期”等词汇,体现了诗人对皇家的敬重和对历史的严肃态度。同时,诗歌在描绘场景和表达情感时又不失生动,如“邑争牛酒欢”展现出百姓的喜悦之情。
  • 结构安排:诗歌先回顾历史,阐述唐朝建立的背景和艰难,接着描述皇帝巡幸晋阳宫的情景,最后赞美皇帝尊祖的行为和唐朝先帝的功绩,结构清晰,层次分明,从历史到现实,再到对未来的期许,逐步深入地表达了主题。