和永叔鸣鸠诗

这首诗围绕鸠鸟在晴雨天气下不同的行为展开，以鸠鸟的行为为切入点，探讨其情绪变化的不合理，进而引发对鸠鸟生活状态以及世人借其推阴晴现象的思考，表达了对鸠鸟看似愚笨行为的感慨和对自然天机的一种体悟。

• “晴鸠讙求雌，雨鸠闹逐妇”：
  • 字词：“讙”同“欢”，欢乐；“闹”同“闹”。
  • 句意：晴天的时候鸠鸟欢快地求偶，雨天的时候鸠鸟吵闹着驱赶雌鸟。
• “天地有晴阴，嗟尔何欣复何怒”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“欣”，欢喜；“怒”，恼怒。
  • 句意：天地有晴天和阴天的变化，感叹你为何时而欢喜时而恼怒呢。
• “柔桑如云春暮时，吴蚕半眠紫葚肥”：
  • 字词：“柔桑”，柔软的桑叶；“吴蚕”，吴地的蚕；“紫葚”，紫色的桑葚。
  • 句意：暮春时节，柔软的桑叶像云朵一样，吴地的蚕半睡半醒，紫色的桑葚长得很饱满。
• “食不过数粒，寝不过一枝”：
  • 字词：“食”，吃；“寝”，休息。
  • 句意：鸠鸟吃东西不过几粒，休息也不过占一根树枝。
• “妇子相安可以老，何用汲汲合且离”：
  • 字词：“妇子”，雌鸟和雄鸟；“汲汲”，急切的样子。
  • 句意：雌雄鸠鸟相安无事就可以相伴到老，何必急切地聚合又分离呢。
• “雷公号呼风伯舞，天借之权作霖雨”：
  • 字词：“雷公”“风伯”，神话中的雷神和风神；“霖雨”，大雨。
  • 句意：雷公大声呼喊，风伯在空中飞舞，上天借给它们权力来降下大雨。
• “可怜汝愚终不省，反室于怒谁哀汝”：
  • 字词：“省”，醒悟；“反室于怒”，出自《诗经》，指回到家里发怒。
  • 句意：可怜你愚笨始终不醒悟，回到窝里发怒又有谁会同情你呢。
• “昔人恶尔巧，今人笑尔拙”：
  • 字词：“恶”，厌恶；“拙”，笨拙。
  • 句意：过去的人厌恶你的机巧，现在的人嘲笑你的笨拙。
• “巧不得近瑶台，拙不能保家室”：
  • 字词：“瑶台”，传说中神仙居住的地方，这里可能指代美好的境地。
  • 句意：机巧却不能接近美好的境地，笨拙又不能保全自己的家室。
• “尔巧尔拙非汝情，天机回阖难自平，世人假尔推阴晴”：
  • 字词：“情”，本意；“天机”，自然的奥秘；“回阖”，开合变化；“假”，借助。
  • 句意：你的机巧和笨拙并非出自你的本意，自然的奥秘变化难以自己平衡，世人却借助你来推测阴晴变化。

晴天时鸠鸟欢快地求偶，
雨天里鸠鸟吵闹着驱赶雌鸟。
天地有晴天和阴天的变换，
可叹你为何时而欢喜时而恼怒。
暮春时节柔软的桑叶如云朵，
吴地的蚕半睡半醒，紫桑葚饱满。
鸠鸟进食不过寥寥数粒，
栖息不过占据一根树枝。
雌雄相伴安稳便可终老，
何必急切地聚合又分离。
雷公大声号叫，风伯肆意狂舞，
上天赋予它们降下大雨的权力。
可怜你愚笨始终不醒悟，
回到窝里发怒又有谁同情你。
过去的人厌恶你的机巧，
如今的人嘲笑你的笨拙。
机巧却难接近美好的境地，
笨拙又无法保全自己的家室。
你的机巧笨拙并非本意，
自然奥秘变化难以自平，
世人却借你来推测阴晴。

刘敞生活在北宋时期，当时文坛较为活跃，文人之间常有唱和之作。“和永叔鸣鸠诗”表明这是刘敞和欧阳修《鸣鸠》诗而作。具体创作情境可能是刘敞读了欧阳修的诗后，有感而发，借对鸠鸟的描写来抒发自己的一些思考和感慨，但确切的创作时间和当时具体事件难以精准确定。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以鸠鸟为载体，通过描写鸠鸟在晴雨不同天气下的行为、情绪变化以及其机巧与笨拙的特点，来表达自己对自然现象、生物行为以及世间道理的看法，借鸠鸟之事抒发自身的感悟。
  • 对比：诗中运用了多种对比，如鸠鸟在晴天和雨天不同的行为表现（求雌与逐妇）形成对比；昔人对鸠鸟的“恶”和今人对鸠鸟的“笑”形成对比；鸠鸟“巧”与“拙”带来的不同结果（不得近瑶台和不能保家室）形成对比，通过这些对比突出鸠鸟的特点和命运，深化主题。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，以平实的语言描述鸠鸟的行为和现象，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能生动地展现出鸠鸟的形象和诗人想要表达的观点。同时，诗中运用了一些神话意象如“雷公”“风伯”，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。
• 意境营造：诗中描绘了暮春时节柔桑如云、吴蚕半眠、紫葚肥美的景象，为鸠鸟的活动提供了一个具体的背景，营造出一种自然、和谐又略带感慨的意境。整首诗在写景与写鸠鸟行为的过程中，融入了诗人对自然和生命的思考，使读者在感受画面的同时，也能体会到其中蕴含的哲理。