游清都观寻沈道士得芳字

这首诗主要记录了诗人游览清都观寻访沈道士的经历。诗人描绘了清都观清幽玄妙的环境，表达了自己在此探寻玄理、忘却俗累的心境，展现出对道家境界的向往与追求。

• “青谿阻千仞，姑射藐汾阳”：
  • 字词：“青谿”，水名；“仞”，古代长度单位，七尺或八尺为一仞；“姑射”，传说中的仙山名；“汾阳”，指汾水之北，相传尧曾在汾水之北治理天下。
  • 句意：青谿被千仞高山阻隔，姑射仙山邈远于汾阳之外。
• “未若游兹境，探玄众妙场”：
  • 字词：“兹境”，指清都观；“探玄”，探寻玄理；“众妙场”，指充满玄妙道理的地方。
  • 句意：比不上游览这清都观，来这探寻玄妙道理的地方。
• “鹤来疑羽客，云泛似霓裳”：
  • 字词：“羽客”，指道士；“霓裳”，以云霓为裳，形容仙人的衣服。
  • 句意：仙鹤飞来让人怀疑是道士降临，云朵飘浮好似仙人的霓裳。
• “寓目虽灵宇，游神乃帝乡”：
  • 字词：“寓目”，过目，观看；“灵宇”，指清都观；“帝乡”，指神仙居住的地方。
  • 句意：眼中所见虽是道观，而心神已遨游于神仙之境。
• “道存真理得，心灰俗累忘”：
  • 字词：“道存”，道存在于心中；“心灰”，指心境淡泊，不为世俗所动。
  • 句意：心中有道就能领悟真理，心境淡泊便能忘却世俗的牵累。
• “烟霞凝抗殿，松桂肃长廊”：
  • 字词：“抗殿”，高大的殿堂；“肃”，使……显得庄重。
  • 句意：烟霞凝聚在高大的殿堂之上，松桂使长廊显得庄重肃穆。
• “早蝉清暮响，崇兰散晚芳”：
  • 字词：“早蝉”，早早鸣叫的蝉；“崇兰”，高贵的兰花。
  • 句意：早蝉在暮时发出清脆的鸣声，高贵的兰花在傍晚散发着芬芳。
• “即此翔寥廓，非复控榆枋”：
  • 字词：“寥廓”，广阔的天空；“控榆枋”，出自《庄子·逍遥游》，指只能在榆树、枋树之间飞翔，比喻志向短浅。
  • 句意：就在此地可翱翔于广阔天空，不再像那只能在榆枋间低飞的小鸟。

青谿被千仞高山阻隔难至，
姑射仙山邈远于汾阳之外。
比不上游览这清都观，
来探寻那玄妙的道理。
仙鹤飞来好似道士降临，
云朵飘浮如同仙人霓裳。
眼中所见虽是道观，
心神已遨游于神仙之境。
心中有道领悟真理，
心境淡泊忘却俗累。
烟霞凝聚在高大殿堂，
松桂让长廊显得庄重。
早蝉在暮时清脆鸣叫，
兰花在傍晚散发芬芳。
就在此地可翱翔于广阔天空，
不再是那志向短浅的小鸟。

这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是诗人赵中虚游览清都观寻访沈道士时所作。在当时的社会环境下，道家思想较为流行，人们热衷于探寻玄理、追求精神上的超脱。诗人游览道观，与道士交流，在这清幽的环境中感悟道家思想，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 想象与联想：如“鹤来疑羽客，云泛似霓裳”，将仙鹤想象成道士，云朵联想成仙人的衣裳，增添了道观的神秘氛围和仙人之境的感觉。
  • 用典：“即此翔寥廓，非复控榆枋”运用《庄子·逍遥游》中的典故，以“控榆枋”的小鸟对比，突出自己在道观中获得精神超脱、志向高远。
• 语言特色：语言优美华丽，用词精准生动。如“凝”“肃”等动词的使用，使烟霞、松桂等景象更具质感；“早蝉清暮响，崇兰散晚芳”中“清”“散”二字，细腻地描绘出蝉声和兰香的特点。
• 意境营造：通过对清都观环境的描写，如仙鹤、云朵、烟霞、松桂、早蝉、崇兰等，营造出一种清幽、神秘、超凡脱俗的意境。诗人将自己的情感融入其中，表达了对道家境界的向往和追求，使整首诗充满了空灵的韵味。