这首诗是祭祀方丘(地神祭坛)时所唱的乐章,主题是歌颂地神的伟大功德,描述祭祀时庄严的仪式,表达了希望国家能秉承地神之德,永远延续天命、长保无缺的美好愿望。
祭方丘乐章 肃和
至矣坤德,皇哉地祗。
开元统纽,合大承规。
九宫肃列,六典相仪。
永言配命,长保无亏。
开元统纽,合大承规。
九宫肃列,六典相仪。
永言配命,长保无亏。
简要说明
逐句注释
- “至矣坤德,皇哉地祗”:
- 字词:“坤”,在《易经》中代表地;“德”,品德、功德;“皇”,伟大;“地祗”,地神。
- 句意:地神的功德达到了极致,地神是如此的伟大。
- “开元统纽,合大承规”:
- 字词:“开元”,开创初始;“统纽”,纲要、准则;“合大”,合乎大道;“承规”,秉承规则。
- 句意:地神开创天地初始的准则,其运行合乎大道并秉承自然规则。
- “九宫肃列,六典相仪”:
- 字词:“九宫”,这里指祭祀场所按照九宫之位整齐排列;“肃列”,严肃整齐地排列;“六典”,古代治典、教典、礼典、政典、刑典、事典的总称,这里指祭祀的礼仪制度;“相仪”,辅助礼仪。
- 句意:祭祀的场所按照九宫之位严肃整齐地排列,各种礼仪制度完备并辅助祭祀仪式。
- “永言配命,长保无亏”:
- 字词:“永言”,长久地说;“配命”,配合天命;“无亏”,没有缺失。
- 句意:希望永远配合天命,长久地保持国家的完整、无有缺失。
现代译文
地神的功德达到了极致,
地神是如此的伟大辉煌。
它开创天地初始的准则,
其运行合乎大道并守规章。
祭祀场所按九宫严肃排列,
各种礼仪制度完备来辅助。
愿永远配合天命不违逆,
长久地保持国家完整无缺。
创作背景
褚亮生活在唐朝初期,在古代,祭祀天地神灵是国家重要的礼仪活动,表达对天地的敬畏和感恩之情。祭祀方丘是专门祭祀地神的仪式,此诗是为祭祀方丘这一仪式而创作的乐章。当时唐朝建立不久,统治者希望通过祭祀等活动来祈求国家的稳定、繁荣,表达对天命的尊崇和顺应。
艺术赏析
- 表现手法:
- 赞颂手法:整首诗以赞颂为主,开篇直接赞美地神的功德和伟大,然后阐述地神开创天地规则的功绩,最后表达对国家配合天命的期望,通过层层递进的赞颂,突出地神的重要地位和祭祀的意义。
- 语言特色:语言庄重典雅,使用了如“坤德”“地祗”“开元统纽”“合大承规”等具有深厚文化内涵的词汇,体现出祭祀乐章应有的严肃、庄重氛围,同时也展现了诗人深厚的文化素养。
- 意境营造:通过对祭祀场景(九宫肃列、六典相仪)的描述,营造出一种庄严、肃穆的意境,使读者能够感受到祭祀活动的神圣性和庄重感,同时也传达出人们对国家长治久安、顺应天命的美好愿景。