五郊乐章 青帝角音

这首诗是祭祀青帝的乐章，描绘了春季到来、万物复苏的景象，表达了对青帝的尊崇与祭祀，期望青帝能赐予无尽福祉，让百姓得以丰收。

• “鹤云旦起，鸟星昏集”：
  • 字词：“鹤云”，可能指如鹤翔之状的云；“鸟星”，即南方朱雀七宿中的星宿，这里可能代表春季的星象；“旦”，早晨；“昏”，傍晚。
  • 句意：早晨如鹤翔之状的云升起，傍晚星宿出现。
• “律候新风，阳开初蛰”：
  • 字词：“律候”，指节候；“新风”，春季的风；“阳”，阳气；“初蛰”，蛰伏的昆虫开始活动。
  • 句意：随着节候变化，迎来了春季的风，阳气渐盛，蛰伏的昆虫开始苏醒。
• “至德可飨，行潦斯挹”：
  • 字词：“至德”，指青帝的崇高品德；“飨”，祭祀；“行潦”，路边的积水，这里指微薄的祭品；“挹”，舀取。
  • 句意：青帝具有崇高的品德，值得我们祭祀，即便用微薄的祭品也应献上。
• “锡以无疆，烝人乃粒”：
  • 字词：“锡”，通“赐”，赐予；“无疆”，无穷无尽；“烝人”，众人，百姓；“粒”，谷物，这里指获得丰收。
  • 句意：希望青帝赐予无尽的福祉，让百姓能够获得丰收。

清晨，如鹤般的云朵悠悠升起，
傍晚，星宿在天空中悄然聚集。
随着节令变换，春风轻轻拂起，
阳气渐旺，蛰伏的昆虫开始苏醒。
青帝德行崇高，值得我们祭祀，
即便祭品微薄，也要诚心献上。
祈求青帝赐予无穷无尽的福祉，
让天下百姓都能获得丰收食粮。

这首诗由魏徵所作，创作于唐朝。在古代，祭祀是一项非常重要的活动，五郊祭祀是古代帝王为迎四季、祭五方天帝而举行的仪式。青帝是东方之神，主司春季与万物生长。此诗是用于祭祀青帝的乐章，反映了当时人们对自然的敬畏和对农业丰收的期盼，体现了唐朝重视祭祀礼仪的文化传统。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“鹤云旦起，鸟星昏集”描绘自然景象，兴起下文对春季到来、万物复苏的描述，为祭祀青帝营造出一种神秘而庄重的氛围。
  • 象征手法：“律候新风，阳开初蛰”象征着春天的生机与活力，也寓意着青帝带来的生机和希望。
• 语言特色：语言简洁庄重，具有古朴典雅的风格。用词精准地描绘了自然现象和祭祀场景，体现了祭祀乐章应有的肃穆感。
• 意境营造：通过对自然景象的描写，营造出一种宏大而神秘的意境。诗中描绘的清晨云起、傍晚星聚，以及春风拂动、昆虫苏醒的画面，展现出春季的蓬勃生机，同时也衬托出祭祀青帝仪式的庄严和神圣，将人们对青帝的尊崇和对丰收的期盼融入到所营造的意境之中。