杂歌谣辞 步虚词 十八

这首诗围绕道家仙境展开，描绘了紫府、玄洲等仙境的奇妙，阐述了在仙境中无需借助传统的骑鹿、驾牛等方式，有能驻颜不老的神奇功效，还提及海上用玉建造的楼阁，表达了对道家仙境超凡脱俗、神奇美妙的向往之情。

• “紫府与玄洲，谁来物外游”：
  • 字词：“紫府”，道家称仙人居住的地方；“玄洲”，传说中的仙洲；“物外”，世外，超脱于尘世之外。
  • 句意：紫府和玄洲这样的仙境，有谁能来到这尘世之外的地方游玩呢？
• “无烦骑白鹿，不用驾青牛”：
  • 字词：“白鹿”，在道教文化中常为仙人坐骑；“青牛”，相传老子骑青牛出函谷关。
  • 句意：在这样的仙境里，不用麻烦去骑白鹿，也不用去驾青牛来作为交通工具。
• “金化颜应驻，云飞鬓不秋”：
  • 字词：“金化”，道家的炼金术，据说炼成的丹药可使人长生；“颜应驻”，容颜应该能保持不老；“鬓不秋”，两鬓不会变白。
  • 句意：服用了经过炼制的金丹，容颜应该能永驻，即使时光如云飞逝，两鬓也不会变白。
• “仍闻碧海上，更用玉为楼”：
  • 字词：“碧海”，广阔的大海；“玉为楼”，用玉建造的楼阁。
  • 句意：还听说在那碧海上，更有用玉建造的楼阁。

紫府和玄洲那样的仙境啊，
有谁能来到这尘世之外畅游。
不必劳烦去骑那白鹿，
也无需去驾着青牛。
服用金丹容颜就能永驻，
时光飞逝两鬓也不会斑白如秋。
还听闻在那浩渺的碧海上，
更有用美玉建造的高楼。

韦渠牟生活于唐朝，当时道教颇为盛行，许多文人墨客受其影响。韦渠牟本人与道、佛等宗教都有一定的交往。这首诗创作的具体时间虽难以明确，但应是在其受道教思想影响，对道家仙境充满幻想的时期所作。他可能通过想象道家仙境的种种奇妙，来表达自己对超凡脱俗境界的追求和向往。

• 表现手法：
  • 想象奇特：诗中构建了紫府、玄洲、碧海、玉楼等奇幻的道家仙境场景，充满了丰富的想象力，让读者仿佛置身于一个神秘而美妙的世界。
  • 对比衬托：将现实中的尘世与想象中的仙境进行对比，突出了仙境的超凡脱俗和神奇美妙，更加强化了诗人对仙境的向往之情。
• 语言特色：语言简洁明快，用精炼的文字描绘出仙境的特点。如“金化颜应驻，云飞鬓不秋”，生动形象地写出了仙境中丹药的神奇功效和时光的永恒。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、奇幻、美妙的意境。从开篇对仙境的疑问，到中间对仙境生活的描述，再到结尾对海上玉楼的听闻，层层递进，使读者感受到道家仙境的神秘与迷人，传达出诗人对这种超凡境界的深深向往。