这首诗描绘了上界仙家的景象,展现了仙家世界的神秘与美好,通过对仙家位次、宴饮、服饰等方面的描写,营造出一种超凡脱俗的氛围,表达了诗人对仙家生活的向往。
杂歌谣辞 步虚词 十三
上界有黄房,仙家道路长。
神来知位次,乐变协宫商。
竞把瑠璃椀,谁倾白玉浆。
霞衣最芬馥,苏合是灵香。
神来知位次,乐变协宫商。
竞把瑠璃椀,谁倾白玉浆。
霞衣最芬馥,苏合是灵香。
简要说明
逐句注释
- “上界有黄房,仙家道路长”:
- 字词:“上界”,指神仙居住的天界;“黄房”,传说中仙人居住的地方;“道路长”,暗示到达仙家之地路途遥远艰难。
- 句意:天界中有仙人居住的黄房,想要到达仙家的地方路途十分漫长。
- “神来知位次,乐变协宫商”:
- 字词:“位次”,神祇的地位和排列顺序;“宫商”,中国古代五音“宫、商、角、征、羽”中的两个,这里代指音乐。
- 句意:神仙们到来后能清楚各自的地位顺序,音乐变化和谐美妙。
- “竞把瑠璃椀,谁倾白玉浆”:
- 字词:“瑠璃椀”,琉璃制成的碗;“白玉浆”,传说中仙人饮用的琼浆玉液。
- 句意:神仙们竞相拿着琉璃碗,谁会来倾倒那白玉般的琼浆呢。
- “霞衣最芬馥,苏合是灵香”:
- 字词:“霞衣”,仙人所穿的如彩霞般绚丽的衣服;“苏合”,一种香料,被视为灵香。
- 句意:仙人的霞衣香气最为浓郁,所用的苏合香是神奇的香料。
现代译文
天界之中有仙人的黄房,
要去仙家之地路途漫长。
神仙到来知晓自身位次,
音乐变化和谐音韵悠扬。
大家竞相拿起琉璃玉碗,
谁会来倾倒那白玉琼浆。
仙人霞衣散发浓郁香气,
苏合香料乃是神奇灵香。
创作背景
韦渠牟生活在唐朝,当时道教和佛教都较为盛行,文人多受其影响。《步虚词》是道教斋醮仪式中道士咏唱的曲调,内容多与神仙、仙境相关。这首诗具体创作时间不详,但应是在这样的宗教文化背景下创作,体现了当时人们对神仙世界的想象和向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:诗人通过丰富的想象,描绘出一个奇幻的仙家世界,如黄房、白玉浆、霞衣等,让读者感受到了仙界的神秘与美妙。
- 细节描写:对神仙的活动和物品进行了细致描写,如“神来知位次”“竞把瑠璃椀”等,使仙界的场景更加生动形象。
- 语言特色:语言华丽典雅,运用了“瑠璃椀”“白玉浆”“霞衣”“苏合”等具有美感和神秘色彩的词汇,增添了诗歌的浪漫气息。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境,让读者仿佛置身于仙界之中,感受到了仙家生活的美好与宁静,表达了诗人对这种境界的向往之情。