杂歌谣辞 步虚词 三

这首诗描绘了求仙使带着真符选取玉郎的奇幻场景，展现了仙界的神秘与壮丽，包括三才布象、二景生光，骑吏排列、笙歌引凤凰等景象，最后表达了玉郎悄然进入白云乡的超凡脱俗之感，整体传达出对神仙世界的向往与想象。

• “上帝求仙使，真符取玉郎”：
  • 字词：“上帝”，指仙界的主宰；“求仙使”，被上帝派遣寻求仙才的使者；“真符”，具有神力的符箓；“玉郎”，指容貌俊美、资质超凡的青年，这里被视为有仙缘之人。
  • 句意：上帝派遣求仙的使者，带着真符去选取玉郎。
• “三才闲布象，二景郁生光”：
  • 字词：“三才”，指天、地、人；“闲”，通“娴”，熟练、从容；“布象”，布置天象、物象；“二景”，指日、月；“郁”，浓郁、繁盛。
  • 句意：天、地、人从容地布置着各种景象，日、月浓郁地散发着光芒。
• “骑吏排龙虎，笙歌走凤凰”：
  • 字词：“骑吏”，骑马的仙吏；“排龙虎”，排列成龙虎的阵势；“笙歌”，指仙乐；“走凤凰”，使凤凰飞舞。
  • 句意：骑马的仙吏排列成龙虎的阵势，仙乐响起引得凤凰飞舞。
• “天高人不见，暗入白云乡”：
  • 字词：“天高”，天空高远；“白云乡”，指神仙居住的地方。
  • 句意：天空高远，人们看不到，玉郎悄然进入了白云缭绕的神仙之乡。

上帝派遣求仙的使者，
带着真符去选取玉郎。
天、地、人从容布置景象，
日、月浓郁地散发着光芒。
骑马的仙吏排成龙虎之阵，
仙乐声中凤凰翩翩起舞。
天空高远人们无法看见，
玉郎悄然进入白云仙乡。

韦渠牟生活于唐朝，当时道教和佛教都十分兴盛，社会上对神仙世界的想象和追求较为普遍。这首诗创作的具体时间难以确定，但从其内容来看，应是韦渠牟受到当时宗教文化氛围的影响，创作此诗来表达对神仙世界的向往和想象。他可能希望通过描绘这样奇幻的场景，展现一种超凡脱俗的境界和对美好生活的憧憬。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中构建了一个奇幻的神仙世界，如上帝派遣求仙使、三才布象、骑吏排龙虎、笙歌引凤凰等，充满了大胆而奇特的想象，将读者带入一个神秘莫测的仙界。
  • 动静结合：“骑吏排龙虎”是动态的场景描写，展现出仙吏排列的壮观气势；“三才闲布象”则相对静态，描绘出天地人布置景象的从容状态，动静结合使诗歌画面更加生动。
• 语言特色：语言优美华丽，运用了“真符”“玉郎”“龙虎”“凤凰”等具有神秘色彩和美感的词汇，增添了诗歌的奇幻氛围和艺术感染力。
• 意境营造：通过对仙界各种景象的描写，营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境。诗的前六句详细描绘了求仙的过程和仙界的壮观景象，最后一句“暗入白云乡”则给人一种清幽、静谧且充满向往的感觉，将诗人对神仙世界的向往之情融入到意境之中，使读者感受到一种远离尘世的宁静与美好。