居天柱山

此诗描绘了诗人在天柱山的山居生活，展现出清幽宁静的环境与超脱尘世的修行状态。表达了诗人虽身处尘世却能保持清醒觉悟的心境，同时对不理解此中旨趣的人盲目劳顿表示感慨。

• “四野豁家庭，柴门夜不扃”：
  • 字词：“豁”，开阔；“扃”，关闭。
  • 句意：四周原野开阔，使得居住的庭院也显得格外敞亮，夜晚柴门也不用关闭。
• “水边成半偈，月下了残经”：
  • 字词：“偈”，梵语“偈佗”的简称，即佛经中的唱词；“了”，完成。
  • 句意：在水边思考参透，完成了半首偈语；在月光下将剩余的经文诵读完毕。
• “虽逐诸尘转，终归一念醒”：
  • 字词：“诸尘”，佛教用语，指世间的各种烦恼和诱惑；“一念醒”，指内心保持着一份清醒的觉悟。
  • 句意：虽然身处世间，被各种烦恼和诱惑所围绕，但内心终究能保持一份清醒的觉悟。
• “未知斯旨者，万役尽劳形”：
  • 字词：“斯旨”，这种旨意，指前面所说的清醒觉悟；“万役”，各种劳役、事务；“劳形”，使身体劳累。
  • 句意：不明白这种旨意的人，被各种事务缠身，最终只是让自己的身体劳累不堪。

四周原野开阔，让我的庭院也如此敞亮，
夜晚柴门敞开，无需担忧也不用关上。
在溪水边我思考参透，完成半首偈语，
月光下诵读着经文，将那剩余的读完。
虽然生活在尘世，被各种烦恼所纠缠，
但我内心始终保持着一份清醒的觉悟。
那些不明白此中旨趣的人啊，
被无数事务缠身，身体劳累又何苦。

释赞宁是五代宋初的高僧，佛教文化在当时有着广泛的影响。这首诗创作于他居住在天柱山时，天柱山是佛教圣地之一，清幽的自然环境为僧人修行提供了良好的条件。在这样的环境中，释赞宁通过诗歌表达自己的修行感悟和对人生的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前两句描绘了天柱山开阔宁静的环境，如“四野豁家庭，柴门夜不扃”，通过对山居环境的描写，烘托出诗人内心的平静与自在，为后文表达修行感悟做铺垫。
  • 对比：诗的后两句“未知斯旨者，万役尽劳形”将明白修行旨趣的自己与不明白的人进行对比，突出了诗人清醒觉悟的境界，同时也表达了对世人盲目劳顿的感慨。
• 语言特色：语言简洁质朴，没有过多的修饰，但却准确地传达出诗人的心境和感悟。如“水边成半偈，月下了残经”，用简洁的语言描绘出诗人修行的场景，给人一种宁静、超脱的感觉。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。通过对天柱山自然环境和诗人修行生活的描写，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、内心平静的氛围，同时也传达出佛教修行所追求的觉悟境界。