句 其四

这两句诗围绕“受持”这一行为展开，提出了独特的观点，即如果想要受持，应当用眼去“听”，传达出一种打破常规认知、蕴含深意的修行理念。

• “若欲受持者”：
  • 字词：“若”，如果；“受持”，在佛教语境中，受持指信受、奉持佛法，常表示对教义、经典等的接受、领悟并依之修行。
  • 句意：如果是想要信受奉持佛法的人。
• “应须用眼听”：
  • 字词：“应须”，应当；“用眼听”，并非指常规意义上的视觉和听觉，而是一种突破常规感知方式的表达，暗示以一种超越表象、用心去体悟的方式来接受佛法。
  • 句意：应当用眼睛去“听”佛法。

如果是想要信受奉持佛法的人，
应当用眼睛去聆听佛法的真谛。

释延寿是五代宋初的高僧，他所处的时代佛教发展较为兴盛，各宗派交流融合。释延寿主张禅教一致、禅净双修，致力于调和佛教内部各宗派之间的分歧。这两句诗很可能是他在阐述自己的修行理念和对佛法领悟时所作，鼓励修行者打破常规的认知和感知方式，以更深刻、独特的方法去受持佛法。

• 表现手法：运用了悖论式的表达手法，“用眼听”明显违背了人们日常的感知逻辑。这种违背常理的表述能够强烈地吸引读者的注意力，引发人们深入思考其中蕴含的深意，促使修行者突破常规思维，以全新的视角去理解和接受佛法。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的哲理。短短十个字，直接点明主旨，干净利落，体现出一种简洁明快的风格。
• 意境营造：虽然诗句简短，没有具体的场景描写，但却营造出一种深邃、空灵的意境。“用眼听”这一表述引导修行者进入一种超越世俗认知的精神境界，在这种境界中，修行者需要摒弃常规的感官局限，用心去体悟佛法的真谛，从而达到一种精神上的升华和超脱。