送子南

这首诗讲述了一位擅长鼓琴且精通推步之术的南师，前往王城寻求知音，起初凭借禄命术获得声名，但琴艺却遭冷落。他最终认清时情，毅然东下，带着对山水的热爱等待真正知音的故事，表达了对世态炎凉的感慨和对知音难觅的叹惋。

• “南師鼓琴者，餘力推步精”：
  • 字词：“南师”，南方的乐师；“推步”，推算天文历法。
  • 句意：南方有位擅长鼓琴的乐师，他还有余力精通推算天文历法之术。
• “千里求知音，徒步入王城”：
  • 字词：“王城”，指京城。
  • 句意：他不远千里去寻找知音，徒步走进京城。
• “能高頗自負，一一游公卿”：
  • 字词：“自负”，自恃有才能；“游”，交游。
  • 句意：他因为才能高超而颇为自负，一一去与公卿们交往。
• “朝廷富貴人，寵辱心若驚”：
  • 字词：“宠辱心若惊”，出自《老子》“宠辱若惊”，指对于得宠和受辱都感到惊恐。
  • 句意：朝廷里的富贵之人，对于宠辱都十分在意。
• “聞至必解榻，招邀劇生平”：
  • 字词：“解榻”，表示对贤士的敬重；“剧生平”，尽情畅谈生平。
  • 句意：听说他来了一定会热情接待，邀请他尽情畅谈。
• “以兹祿命術，獨得當時名”：
  • 字词：“禄命术”，古代一种推算人的命运和禄食的方术。
  • 句意：凭借这种推算禄命的方术，他在当时独得声名。
• “朱絃與素徽，棄置莫爲聽”：
  • 字词：“朱弦”，红色的琴弦，代指琴；“素徽”，琴面上白色的琴徽，也代指琴。
  • 句意：他的琴艺却被弃置一旁，没人愿意聆听。
• “往往默自撫，或疑非斷聲”：
  • 字词：“默自抚”，默默地自己弹奏；“断声”，指琴音中断。
  • 句意：他常常默默地自己抚琴，有时怀疑琴音并没有中断（却无人欣赏）。
• “紅塵車馬中，隨俗翻營營”：
  • 字词：“红尘车马”，指京城繁华热闹的景象；“营营”，忙碌追求的样子。
  • 句意：在京城的繁华热闹中，他也随波逐流地忙碌追求着。
• “振衣忽長歎，吾已知時情”：
  • 字词：“振衣”，抖衣去尘，这里表示振奋精神。
  • 句意：他突然抖抖衣服长叹一声，说自己已经认清了时情。
• “卷槖郤東下，野風蕭然清”：
  • 字词：“卷槖”，收拾行囊；“东下”，向东而去。
  • 句意：他收拾好行囊向东而去，野外的风清爽宜人。
• “且賫山水意，永待鍾期生”：
  • 字词：“赍”，携带；“钟期”，即钟子期，春秋时人，善听琴，为俞伯牙的知音。
  • 句意：暂且带着对山水的喜爱之情，永远等待像钟子期那样的知音出现。

南方有位擅长鼓琴的乐师，
还有余力精通天文历法之术。
他千里迢迢去寻找知音，
徒步走进了京城。
因为才能高超他颇为自负，
一一去与公卿们交往。
朝廷里的富贵之人，
对宠辱都十分在意。
听说他来了就热情接待，
邀请他尽情畅谈。
他凭借禄命术，
在当时独得声名。
可他的琴艺却被弃置，
没人愿意聆听。
他常常默默自抚琴弦，
有时怀疑琴音未断却无人欣赏。
在京城的繁华热闹中，
他也随波逐流地忙碌追求。
突然他抖衣长叹，
说自己已认清时情。
他收拾行囊向东而去，
野外的风清爽宜人。
暂且带着对山水的喜爱，
永远等待知音出现。

刘敞生活在北宋时期，当时社会文化繁荣，但也存在着一些追求功利、注重世俗声名的风气。这首诗可能是刘敞看到像诗中南师这样有才华却不被真正赏识的人，有感而发创作的。通过描写南师的经历，反映当时社会上人们重名利、轻艺术的现象。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如南师鼓琴之艺与禄命术的对比，他的琴艺被弃置与凭借禄命术得名的对比，突出了社会的功利风气和知音难觅的现实。
  • 叙事与抒情结合：前半部分详细叙述南师在京城的经历，后半部分则通过“振衣忽长叹”等语句抒发南师认清时情后的感慨，使诗歌既有情节又饱含情感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“朝廷富贵人，宠辱心若惊”等语句，直白地揭示了当时富贵之人的心态。
• 意境营造：结尾“卷槖郤东下，野风萧然清”营造出一种超脱、清爽的意境，与前面京城的繁华喧嚣形成鲜明对比，表现出南师摆脱世俗后的心境，同时也引发读者对知音、对真正艺术追求的思考。