山居诗 其二○

这首诗表达了诗人自甘疏拙、不事经营的淡泊心境，强调要戒除贪心、领悟无生之理。诗中描绘了云融远景、风拂寒溪等山间景色，最后表明在禅修之后创作诗歌，只是为了抒发自己的山野情怀。

• “自甘疏拙懒经营，大道从来戒满盈”：
  • 字词：“疏拙”，疏阔笨拙；“经营”，这里指追求功名利禄等事务；“满盈”，自满、过度。
  • 句意：自己甘愿疏阔笨拙，懒得去追求功名利禄等事务，大道向来是告诫人们要戒除自满和过度的行为。
• “但起贪心迷有限，谁能触目悟无生”：
  • 字词：“有限”，指有生灭、有局限的事物；“无生”，佛教术语，指事物的本质是不生不灭的。
  • 句意：只要一起贪心就会被有生灭、有局限的事物所迷惑，有谁能够看到周围的事物就领悟到不生不灭的道理呢。
• “云融远景危峰小，风戛寒溪野艇横”：
  • 字词：“融”，融合；“危峰”，高峻的山峰；“戛”，敲击，这里形容风吹溪水的声音。
  • 句意：云朵与远景融合在一起，高峻的山峰显得渺小；寒风吹拂着溪水，发出声响，一只小船横在溪中。
• “禅后不妨敷六义，祇图歌出野人情”：
  • 字词：“敷”，铺陈、施展；“六义”，《诗经》的“风、雅、颂、赋、比、兴”，这里指诗歌创作；“野人”，指诗人自己，山野之人。
  • 句意：禅修之后不妨进行诗歌创作，只图能唱出自己作为山野之人的情怀。

我自甘疏阔笨拙，懒得去经营世俗之事，
大道向来告诫人们要戒除自满和过度。
只要一起贪心就会被有限的事物迷惑，
有谁能看到万物就领悟不生不灭之理。
云朵与远景相融，高峻山峰显得渺小，
寒风吹拂溪水，小船横在溪中静静。
禅修之后不妨创作诗歌来抒发情怀，
只图唱出我这山野之人的真实心境。

释延寿是五代宋初的高僧。他潜心修行，主张禅教一致。这首诗创作于他山居修行期间，当时他远离尘世喧嚣，沉浸于禅修与自然之中，通过诗歌来表达自己的修行感悟和对自然的观察体验。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“贪心迷有限”与“悟无生”进行对比，突出了贪心的危害和领悟无生之理的重要性，使读者更能理解诗人所倡导的思想。
  • 借景抒情：“云融远景危峰小，风戛寒溪野艇横”两句，通过描绘山间的自然景色，营造出一种宁静、清幽的氛围，借此抒发了诗人淡泊、超脱的心境。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，却又蕴含着深刻的哲理。如“大道从来戒满盈”“谁能触目悟无生”等语句，以直白的方式传达出人生的道理。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、悠远、禅意十足的意境。前半部分的哲理阐述为后半部分的写景抒情奠定了思想基础，而写景部分又进一步烘托出诗人内心的平静与超脱，使读者仿佛置身于山间的清幽环境中，感受到诗人的山野情怀和禅修境界。