答僧问心要作偈

这首偈诗围绕与僧人关于“心要”的问答展开，通过今昔见面之事相同的描述，表达出对于刻意寻求“心要”的看法，传达出不必特意去寻觅所谓“心要”的禅意思想。

• “昨日相逢叙起居，今朝相见事还如”：
  • 字词：“叙起居”，交流日常生活情况；“事还如”，事情还是和昨日一样。
  • 句意：昨天相逢时互相交流日常生活情况，今天见面所谈之事依旧和昨天相同。
• “如何却觅呈心要，心要如何特地疏”：
  • 字词：“却”，反而；“呈心要”，呈现心性的要领；“特地疏”，特意去寻求就会变得疏远。
  • 句意：为什么反而要去寻觅呈现心性的要领呢，心性的要领如果特意去寻求反而会离它更远。

昨天我们相逢交流生活日常，
今天再次见面事情依然如常。
为何你反而要去寻觅心性要领，
心性要领若刻意寻求便会疏旷。

释法骞是僧人，佛教在当时的思想文化领域有着重要地位。此诗是释法骞回答其他僧人关于“心要”问题时所作。具体创作时间难以明确，但从诗的内容可以推测，当时僧人之间常有关于佛法、心性等问题的探讨交流，这首偈诗便是在这样的思想交流背景下产生的。

• 表现手法：
  • 对比映衬：诗中先描述了昨日和今朝见面交流之事相同这一日常场景，然后转折到僧人寻求“心要”的行为，通过日常的平常与寻求“心要”的刻意形成对比，突出了不必刻意求“心要”的观点。
  • 设问强调：“如何却觅呈心要，心要如何特地疏”运用设问的手法，引发读者对于“心要”的思考，强调了刻意寻觅“心要”这种行为的不可取。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语表达深刻的禅理，没有过多的修饰，符合偈诗简洁明快、直抒要义的特点，便于大众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种平实、自然的意境，以日常的见面交流为背景，将深奥的禅理融入其中，使读者在看似平常的情境中领悟到关于心性追求的道理，具有一种质朴而深邃的禅意氛围。