黄成之求虚舟诗

· 魏了翁

黄君求我古诚州,求之不得还西游。
所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅,便将死生同浮休。
我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物,实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫,其于参同居中洲。
会通古今贯微显,上下天地同周流。
人将百年等浮沤,我以千载为春秋。
我言似大而非夸,人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周。

简要说明

这首诗是魏了翁为黄成之求“虚舟”诗而作。诗中先提及黄成之求诗之事,接着对比了庄子的“虚舟”观念与自己所理解的“虚舟”内涵,强调自己所悟之“虚舟”包含实理,会通古今、贯穿天地,最后表达与黄成之不同的思想根源,展现出诗人独特的哲学思考和对“虚舟”的深刻见解。

逐句注释

  • “黄君求我古诚州,求之不得还西游”:
    • 字词:“古诚州”,指特定的地域;“西游”,向西出行。
    • 句意:黄君在古诚州向我求诗,没有求到就向西而去。
  • “所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟”:
    • 字词:“易予”,容易给予;“渠家”,他,这里指黄成之;“庄生舟”,出自《庄子》的“虚舟”意象。
    • 句意:所求的诗本容易给予,为什么不给他呢,是因为他自己在玩味庄子的“虚舟”观念。
  • “庄生传之贾太傅,便将死生同浮休”:
    • 字词:“贾太傅”,指贾谊;“浮休”,谓人生在世,虚浮无定,多指对生死的达观态度。
    • 句意:庄子将“虚舟”观念传给了贾谊,于是他们都把死生看作如虚幻的浮影般无足轻重。
  • “我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔”:
    • 字词:“中孚”,《易经》卦名;“刚包柔”,《中孚》卦象的特征,外刚内柔。
    • 句意:我所理解的“虚舟”与他不同,它如同《中孚》卦的卦象,外刚而内柔。
  • “仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛”:
    • 字词:“仰山俯泽”“乘巽木”“藏离伏坎”“含坤牛”,都是结合《易经》卦象及卦象所代表的事物来阐释“虚舟”的内涵,“巽木”“离”“坎”“坤牛”分别对应《易经》中不同的卦象及象征意义。
    • 句意:它上有山、下有泽,凭借着巽木,内含离、坎之象,还包含着坤牛所代表的意义。
  • “中间至虚若无物,实理备具非空浮”:
    • 字词:“至虚”,极其虚空;“实理”,实际的道理、哲理。
    • 句意:中间看似极其虚空好像没有东西,但实际上各种道理都具备,并非空洞虚无。
  • “此在太玄首黄宫,其于参同居中洲”:
    • 字词:“太玄”,指扬雄的《太玄经》;“黄宫”,《太玄经》中的概念;“参同”,可能指《周易参同契》;“中洲”,这里是一种比喻性的说法,强调其处于核心重要的位置。
    • 句意:这种“虚舟”之理在《太玄经》里处于首要的黄宫之位,在《周易参同契》中也处于核心的地位。
  • “会通古今贯微显,上下天地同周流”:
    • 字词:“会通”,融会贯通;“微显”,隐微和显著的事物。
    • 句意:它能够融会贯通古今之事,贯穿隐微和显著的事物,与天地上下一同周流运转。
  • “人将百年等浮沤,我以千载为春秋”:
    • 字词:“浮沤”,水泡,比喻短暂易逝;“春秋”,这里代指时间。
    • 句意:别人把百年的人生看作像水泡一样短暂易逝,而我把千年当作一个春秋,有更长远的时间观念。
  • “我言似大而非夸,人人皆有不自求”:
    • 字词:“似大”,看似夸大;“不自求”,自己不去探求。
    • 句意:我的话看似夸大其实并非虚夸,每个人自身都具备这种道理,只是自己不去探求。
  • “黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周”:
    • 字词:“谓予赫”,认为我说的话夸大;“姬孔”,指周公和孔子;“庄周”,指庄子。
    • 句意:黄君不相信我的话,认为我说得太夸张,我尊崇周公和孔子,而你尊崇庄子。

现代译文

黄君在古诚州向我求诗,没求到就向西去远游。
所求的诗本易给为何没给,是你自己沉醉庄子的虚舟。
庄子观念传给贾谊之后,他们将死生都看作虚幻无由。
我所悟的虚舟和你不同,它如《中孚》卦外刚内柔。
上有山来下有泽凭借巽木,内含离坎之象还有坤牛。
中间看似虚空好像没物,实则各种道理并非空浮。
此理在《太玄经》里居首,在《参同契》中也处核心关头。
它能贯通古今隐显之事,与天地上下一同运转不休。
别人把百年当短暂水泡,我将千年看作一个春秋。
我的话看似大并非虚夸,人人都有此理却不去寻求。
黄君不信说我言语夸张,我尊周公孔子你崇庄子庄周。

创作背景

魏了翁是南宋时期著名的理学家。这首诗创作的直接缘由是黄成之向他求“虚舟”诗。南宋时期理学兴盛,学者们热衷于探讨经典著作中的哲学思想,魏了翁在诗中对比自己所理解的“虚舟”与庄子的“虚舟”观念,反映了当时理学家们在学术交流中对不同思想体系的辨析和探讨,也体现出魏了翁对理学思想的坚守和传播。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中通过将自己所理解的“虚舟”与庄子、贾谊所理解的“虚舟”观念进行对比,突出了自己观点的独特性。如“庄生传之贾太傅,便将死生同浮休”与“我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔”,鲜明地展现出两种不同的思想认知。
    • 引用典故:大量引用《庄子》《易经》《太玄经》《周易参同契》等经典著作中的典故和概念,增强了诗歌的文化底蕴和思想深度。如“庄生舟”“中孚之象”“太玄首黄宫”等,使诗歌富有浓厚的学术气息。
  • 语言特色:语言古朴典雅,富有哲理。运用了许多专业的哲学概念和术语,体现出理学家的学术素养。但在表达上又较为流畅,使读者能够大致理解诗人的思想观点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深邃、宏大的思想意境。通过对“虚舟”之理的阐述,展现出一种贯通古今、涵盖天地的哲学视野,让读者感受到诗人对宇宙、人生的深刻思考和独特见解。